| | Штирлиц - взгляд изнутри |
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 151/0
|
Статья: Штирлиц – взгляд изнутри
1. А как же иначе?
Черная логика – это сбор информации, одержимость фактами: создание их иерархии, оценка нужности, ссылка на источник информации. И все это – ради точного знания, расслабленной улыбки, сияющих глаз, расправленных плеч и вопроса Администратора к публике: «Кто может предложить другое, более логичное объяснение?» Чего хочет ЛСЭ? Совсем немного - никогда не ошибаться!)
Немного о вышеупомянутом точном знании. Оно (в том идеальном состоянии, к которому стремится ЛСЭ): а)основано на проверенных данных, б)названия явлений строго соответствуют самим явлениям (словарный запас Штирлица охватывает очень большую территорию языка; хотя нам часто закидают избыточное использование знаковых систем, механистические метафоры, повторы и парафразирование до степени абсолютного понимания собеседником сути того, что мы пытаемся донести).
ЛСЭ нужна проверенная информация, и поэтому мы задаем оочень много вопросов. Нет ничего важнее умения спрашивать, выяснять - и обьяснять, ведь ЧЛ ориентирована на взаимодействие: такие вещи, как обоснование, уточняющие вопросы, реплики, цитаты, имеют смысл только в диалоге.
Насобирав фактов, я действую (иначе зачем их было собирать?), причем максимально быстро, на ходу совершенствуя методику. Тактик, он всегда тактик.
Самое важное – это мастерство, включенность в работу, слияние функции и человека. Поэтому Профессия для Штирлица – понятие столь же высокое и благородное, как великие гуманистические принципы или идеальная справедливость для кого-то другого.
2. Эстетика как идеальное дополнение
Почему-то, когда доходит до описание творческой функции Штирлица, первое, о чем упоминается – это забота о других. Но в первую очередь мы заботимся все же о себе))). Об этом и напишу.
Внешнее должно полностью коррелировать с внутренним. Я нахожу в окружающим мире отражения себя – для меня важна разница между серым грозовых туч, серым дымовых колец и серым туманного покрова. Англичане (ИТИМ Великобритании – ЛСЭ) говорят о погоде не только потому, что так проще решить проблему светского разговора, но еще и потому, что им всегда есть что сказать. Я замечаю метеорологические изменения, вижу, когда природа хочет сказать что-то изящное, а когда душит однообразностью, чувствую динамику сезонов и пытаюсь соответствовать последней.
Уют – это продолжение меня, я распространяю его, поскольку иначе неспособна работать: цвет важен, важно то, что я вижу, открывая и закрывая глаза, важны чистота и порядок, важно, чтобы все функционировало так, как задумано.
О еде. Не все Штирлицы любят готовить. Но ВСЕ знают, что они любят есть, и почему они достигли/не достигли высот в кулинарном искусстве. Поэтому не надо давать советы или критиковать – вам хуже будет)).
Я люблю вещи, привыкаю к ним. Годами ношу любимые свитера и нежно привязана к часам. Выбираю все долго и тщательно. Собственно, не только вещи – у меня есть любимый сорт кофе, от которого тяжело было бы отвыкнуть, любимое кресло за любимым столиком в любимом кафе и так далее.
Штирлиц не любит болеть, поскольку при этом теряется слишком много времени, поэтому чутко следит за своим здоровьем: качество жизни напрямую зависит от состояния организма.
3. Вежливость – это способ самозащиты
В эмоциональном плане я всегда немного насторожена, поскольку нормально демонстрировать свое энергетическое состояние могу только в очень ограниченном кругу самых близких друзей (чьи досье изучены и проверены).
Мне кажется, это очень сложно - постоянно проявлять эмоции. Я часто ловлю себя на том, что не совсем понимаю даже, как это делается. Райнер Мария Рильке говорил: «Я вас люблю, но это не ваше дело» (это в каком-то описании Штира было, тоже как иллюстрация). Вот и у меня так – симпатию я пытаюсь выразить через ЧЛ – «влюблена примерно на три четверти»)) или БС-заботу. А лучше вообще об этом всем не говорить)).
Этические проблемы иногда прикрываю стандартной вежливостью, самоуспокоительными фразами типа «я не должна проявлять сочувствие, поэтому не буду», а также энергетическим напором концентрированной яркости, когда мне нужно заявить о себе в новой среде – каждый раз я надеюсь, что хватит надолго.
Мои эмоции, если они на виду, всегда резки и рельефны. Но – однозначны.
ЧЭ Штирлица – плюсовая. То есть суть негативных состояний я улавливаю тяжело, быстро раздражаюсь и пытаюсь не заострять на них свое внимание.
4. О изнурительной и неравной борьбе Штирлица со всеменем
Существует план. Назовем его «вариант А». Вариант Б – это заблуждение. С этого все начинается, и на этом этапе пока все идет хорошо. Потом откуда-то появляется Время. Для меня время так же материально, как города и дома, и когда оно неожиданно заявляет о себе, эффект аналогичный землетрясению – я физически чувствую тяжесть обвалов.
Я не знаю, как другие представители ТИМа ЛСЭ, но я не опаздываю, никогда, панически боюсь своих опозданий и всем сердцем ненавижу чужие. Ожидание – это нечто крайне экспансивное, оно забирает все пространство мышления, я чувствую его как растянутое пространство, где один шаг в клетке моих нервов длится час, время превращается в кисель, и желание только одно - чтобы это все закончилось.
Важны «гарантия будущего» и традиции. Инновации на моей прямой – это всегда вызов, которые нуждается в изучении и проверке. Поэтому я консервативна. (Я понимаю консерватизм так, как понимает его Маргарет Тэтчер – оттачивание).
Опасностей на моем Запланированном Пути нет, но они будут – это было выявлено опытным пути. Обязательность их появления создает гудящую сумрачную тревогу на дне сознания - и только стройный шаг фактов может ее преодолеть.
5. О человеческом тепле
Образ Штирлица-мизантропа широко эксплуатируется в литературе и кинематографе – полковник из «Запаха женщины», Шерлок и многие другие. Да и в реальной жизни…
Почему? Как экстраверт, Штирлиц контактен. Почему же так мало людей задерживаются?
Доверия достойны немногие. Тот, кто достоин, проверен и надежен, может испытать на себе всю прелесть штирячьей дружбы: мы преданы, готовы бежать на помощь по первому зову, решать любые проблемы (уточняю – не эмпатировать, а решать!) и даже – простить один раз. Больше прощать я не способна. А вы, тождики? Иногда доходит до смешного - просто выключаю людей, которые меня в чем-то разочаровали, из своей жизни, и все добрые дела аннулируются((.
Суггестивная имеет всего один параметр - социальный опыт. Я плохо разбираюсь в людях и одновременно упоенно идеализирую – довожу в своем мозгу до абсолюта как хорошие, так и плохие качества. Поэтому люди для меня какие-то черно-белые((. Кстати, когда опыт - позитивный, Штирлиц превращается в крайне сентиментальное существо, будто с нас оковы падают...
Меня трогает гуманизм, и я восхищать духовниками – в самом широком смысле. Но это - восхищение Другим, вдохновение, которое приходит извне, и глубинная суть которого всегда будет от меня скрыта.
Мне нужно очень много обьяснять, вести за руку сквозь сложные переплетения человеческих отношений. (Тут небольшой экскурс назад к базовой - для Штирлица необъяснимое = несуществующее. Поэтому не надейтесь, что ЛСЭ так же хорошо понимают, что происходит между вами, как вы. Я могу годами игнорировать непонятные знаки от других людей, ведь улавливаю только ярко выраженное отношение).
Отношения должны работать на меня, я буду рвать то, в чем царят сумерки, а не свет. На первой стадии. Но лучше стабильность, чем новая путаница, поэтому, если сумерки протянутся достаточно долго, я буду продолжать их тянуть: ясность уже будет равняться туманности. Запутанно, но, в общем, правильно.
Свое хорошее отношение к незнакомому человеку мы до поры до времени скрываем, отсюда - "беспричинная" привязанность к кому-то, мистические интересы (один Артур Конан-Дойл с его одержимостью спиритизмом чего стоит!), неожиданные вспышки страсти...
6. Если могу, буду
Если уж я решила, что что-то возможно, я сделаю это реальностью. Вердикт о возможности дается после тщательной проверки.
Мне нравится, когда мои способности проявляются, и импонирует, когда кто-то напоминает мне об этих проявлениях. И, конечно же, мне нужно знать о возможностях других!
Жонглирование возможностями я воспринимаю как красивую ментальную эквилибристику, но я точно знаю, что когда-то нужно будет все это остановить. Кажется, в книге Шульмана было упоминание о появлении сенсорных гнезд на пресечении прямых интуиции? Я вижу мир кусочками, кирпичиками (как дискретник), возможности для меня - карточные домики, которые можно удержать в состоянии равновесия только рационализируя, укрепляя.
7. Ночью так много правил, но скоро рассвет
Почему-то широко распространен стереотип о четком следовании инструкциям Штирлицами. - Когда ЛСЭ неукоснительно соблюдает правила? - Тогда, когда нет данных для отсеивания ненужных пунктов.
Потом фразы типа «так положено» вызывают только скептицизм, если при проверке необходимость этого «положено» подтверждена не была.
Сложные теоретические конструкции имеют право на существование только тогда, когда эффективны и способны к динамике. Зачем мне развивать новые теории, если можно оттачивать готовые, убирать лишнее и отбирать самое важное? Кстати, ЛСЭ нуждается в постоянной поставке новых теорий для оттачивания и постоянно углубляет свое системное знание о мире.
Симметричность любой концепции важна для всех, кто серьезно интересуется наукой ("принцип красоты" у Шульмана). Но если для базового БЛ это значит, что структура картины мира так будет целостнее, то для меня это о симметричности в прямом смысле. Чисто сенсорное равновесие обьектов.
Научность вычисляется практичностью. То есть я никогда не буду заниматься сциентизмом ради сциентизма...
8. Помехи на фоне
Я всегда готова дать отпор, но максимально этого избегаю. Фоновая работает как фон еще и в том смысле, что когда появляется слишком много фактур, хочется ее затереть, чтобы не мешала. Если я чувствую, что вспышки гнева стали слишком частыми, меняю обстановку или бегу греться к дуалам)).
Я никогда ни на кого не давлю. Но если давят на меня, я быстро это пресекаю - воля работает постоянно.
Также – я выбираю только комфортную красоту, и очень ратую за натуральность. Например, в одежде...
Буду рада критике, статья - еще не окончательный вариант... Ведь истина рождается в разговоре
Отдельное спасибо статье "Черная логика" из книге "Семантика информационных аспектов" - я долго размышляла о том, как описать столь деятельный аспект...
11 Авг 2009 20:44
|
SL
"Максим"
Сообщений: 192/196
|
Вы настоящий Штирлиц Читал и каждой клеткой ощущал "полную противоположность" Дельтийцы (особенно рациональные) для меня - как будто люди с другой планеты, очень много разного, общего практически нет.
А статья отличная.
12 Авг 2009 08:50
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 152/0
|
У меня были те же мысли при чтении статьи "ЛСИ - взгляд изнутри". Это похоже на рассматривание кристалла - чем больше граней, тем больше нюансов... Чем больше картинок мира мы знаем, тем четче свое, глобальное видение.
Если ЕИИ еще "каждой клеткой" почувствуют дуальность, ЛСЭ - тождество, и так далее, то статья действительно неплохая...
12 Авг 2009 11:29
|
london
"Достоевский"
Сообщений: 55/254
|
спасибо))) отличная статья!!!!!!
насчет "прощать".
при общении с дуалом - я вижу все подводные камни : почему человек меня обидел, почему он так сказал.
зачастую, это даже и не обиды.
вообще, дуал настолько сильно меня умиляет - что я готова вечно быть рядом )))
а на другие тимы зла не держу, но сторонюсь, иногда исключаю из жизни моей.
13 Авг 2009 11:58
|
Maxius
"Максим"
Сообщений: 24/7
|
Мне постоение фраз показалось статичным - а это если логика то БЛ.
А вот "ЛСИ - изнутри" написано динамично - там ЧЛ.
13 Авг 2009 12:43
|
Panterra
"Гамлет"
Сообщений: 90/145
|
Началось?)))). Как грится - хочешь быть оттипированным, напиши статью).
Сорри, это офф.
13 Авг 2009 12:58
|
SHK
"Гамлет"
Сообщений: 135/168
|
а чё, я уже привыкла к максоробу сама непосредственность
тож сорри, офф)))
13 Авг 2009 13:08
|
Maxius
"Максим"
Сообщений: 25/7
|
Дык, я недавно смотрел передачу с Верой Новиковой. Она сказала, что по обширному сочинению можно уже тип определять. Как раз эти статьи "изнутри" подходят для такого сочинения
Заметьте, не я это начал
13 Авг 2009 13:21
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 155/0
|
Да не совсем. Поскольку любая статья - это что-то, заведомо ориентированное на публику, а значит, написанное не присущим имманентно языком)). Текст, подходящий для типирования - это письмо, запись в дневнике или художественное сочинение.
Вот - живое подтверждение существования коммуникативных масок - у меня это маска ЛИИ. Но, поверьте, -видение мира для меня чуждо... И я могу очень много рассказать о мираже ЛСЭ-ЛИИ, по крайней мере, не меньше, чем г-жа Стратиевская. И я в этом мираже - на позиции эктраверта, ЧЛ-щика и дельтийца!
13 Авг 2009 14:01
|
hermit
"Гамлет"
Сообщений: 20/7
|
Mirabel, а что Вы имеете ввиду под понятием "коммуникативная маска"?
Насколько я знакома спонятием маски в соционике, обычно имееться ввиду, что человек работает по ролевой. То есть в случае Штирлица маской будет Гамлет или Гюго, далеко не белологичные типы.
13 Авг 2009 14:37
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 156/0
|
Я не во всем согласна с постулатами школы гуманитарной соционики, но идея коммуникативной модели мне кажется вполне рациональной... К. м. - это приспособительный механизм к окружающему социальному миру. (Есть упоминания и у других социоников.)Работа по ролевой - это включение в социум. К. м. - это уже приспособление.
13 Авг 2009 14:50
|
collapse
"Наполеон"
Сообщений: 48/138
|
Я со всем согласен в Вашей статье, но только не с этим маленьким предложением. Я слышал от троих ШтирлицовШтирок нечто подобное( и вообще, от черных логиков). Но это никогда не подтверждалось в жизни. Даже тогда, когда надо было бы дать пинка и не посмотреть, где упал. Это очень тяжело - вычеркнуть близкого друга, любимого, просто приятеля из своего круга общения, только из-за того, что он один или два раза сделал не то, что Вы ожидали. Мы все грешные, и не можем постоянно лишь радовать своих близких. Если исходить из Вашей логики, то наступит момент, когда вычеркнуть придется всех, кто с вами рядом.
Знаете, как говорил мой хороший друг-Дост: "Если я знаю, что человек может меня подвести в какой-то области, то я просто постараюсь не допускать ситуации, где его слабые местя могут проявится".
13 Авг 2009 14:53
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 157/0
|
1. Вот-вот! Вы видите отношение четырехмерно... А я вижу только волны - какие уж тут подводные камни, подводные течения...)))
2. ЛСЭ вас может умилять?!!))))
3. Как же нам нужны люди, которые готовы вечно быть рядом...
Это зависит от работы фоновой. Я пыталась мысленно для вас подсчитать количество "вычеркнутых" - не смогла. Те, кто сами ушли, заметив мою холодность - в счет? Мне кажется, со временем Штирлиц понимает, что ломать - не строить, но это - долгий процесс. В молодости характерно вычеркивание ненужного, и в плане стратегии ЛСЭ - не профессионалы. То есть я никогда не верю в то, что когда-то человек станет лучше. Хотелось бы - но не верю.
Интересно, а как другие, более опытные Штиры?
13 Авг 2009 14:54
|
hermit
"Гамлет"
Сообщений: 21/7
|
Спасибо Mirabel, за новое изученое понятие
Я немного погуглила по К. М., получаеться что у вас маска миражная:
Мираж
«Маска» связана с проблемой внутренней свободы: зажатость, неумение сделать самостоятельный шаг, напряженность, уход от реальности в мир иллюзий. У человека накопилось внутреннее напряжение, с которым он не умеет справляться. Как следствие – создает напряженную атмосферу для других; уход в мир иллюзий: компьютерное общение, заменяющее реальную жизнь, или компьютерные игры, чувство потерянности, несогласованности с реальностью
Можете подтвердить у себя такую проблему?
13 Авг 2009 15:34
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 158/0
|
Нет, не все так плохо.
1. Последсвиями проблемы внутренней свободы могут быть не только формирование миражной маски, а также массовое появление миражников.
2. Увеличение количества представителей того или иного ТИМа в окружении может быть а) следсвием запроса; б) просто фактором внешнего окружения.
3. Идем дальше: мой университет – белологическая структура; научные тексты, которые я читаю, тоже в основном белологичны (это общая характеристика науки на данном этапе ее развития).
4. У Шульмана есть термин «наполнение другим ТИМом». Я несколько раз упоминала о том, что то же явление целесообразнее называть «освоение режима мышления другого ТИМа». Сколько языков ты знаешь, столько раз ты человек.
Итоги: человек, живущий по законам какой-то структуры, в конце-концов приобретает навык воссоздания этой структуры.
Моя миражная маска проявляется в схожих с нею кругах.
(Потому я и писала, что не во всем поддерживаю школу Гуленко… Слишком много непроверенного и нового)
P.S. Может быть, поговорим о Штирлицах, plural, вместо о Штирлице? Обо мне, то есть?
13 Авг 2009 15:55
|
Administrator
"Штирлиц"
Сообщений: 95/66
|
Чувствуется, автор хорошо учил матчасть, но типировался плохо.
Не вижу смысла делать подробный анализ статьи, т. к. у меня внутри все по-другому.
Mirabel, ничего личного.
13 Авг 2009 15:59
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 159/0
|
Все же, Виталий, можно хотя бы несколько пунктов отличий? Поскольку я никогда, после типирования, не чувствовала "чуждости" ТИМа. Самопроверкой могут быть интертипные - ведь так? Квадральные ценности? Признаки Рейнина? Уютность пребывания "в ТИМе"? Подтверждения других социоников? Вроде бы со всем этим не было противоречий с версией ЛСЭ.
И, кстати, Вы - дуализированный Штирлиц. Не в этом ли загвоздка?
P.S. Потому и хорошо учила матчасть, что хотелось иметь обоснования и обьяснения себя, своего поведения.
... И базовый логик в начале темы заявил о чувстве пп. Робиков еще спросить...
13 Авг 2009 16:13
|
Mirabel
"Штирлиц"
Сообщений: 160/0
|
Было бы оч. здорово, если бы и Вы написали, что чужого в своем... Может, я тогда разберусь, что я не так выразила.
13 Авг 2009 19:17
|
Administrator
"Штирлиц"
Сообщений: 96/66
|
Вы цитируете много фраз из матчасти и поэтому кому-то может показаться, что все это по ней, но уютно чувствовать себя в тиме Штирлиц и быть Штирлицем не одно и тоже, и в целом все не соответствует действительности.
Почитайте, что такое. Там есть слова "сбор информации", "факты" и пр., но Ваше определение в целом имеет другой смысл.
Это может быть о ком угодно, но не о Штирлице. Опять же почитайте про.
И т. д. и т. п.
13 Авг 2009 21:59
|
london
"Достоевский"
Сообщений: 56/254
|
как по мне - все похоже на Штирлица )))
мирабель молодец!!!
14 Авг 2009 10:06
|
Bdzhilka
"Штирлиц"
Сообщений: 3/32
|
Мое сугубо личное мнение: есть ощущение подобия, но нет ощущения тождества. Возможно потому, что я, говоря об аспектах, говорила бы несколько о другом.
1. ЧЛ. Работа (другого дела у меня нет, не сложилось). Над интересным проектом буду думать и дома, и в дороге, и где вспомнится, ибо он будет крутиться в голове. Я не из тех, кто вечером, перешагнув порог работы, о ней забывает. На выезд на дом поеду в любой конец города, причем выезд будет делом приоритетным. Заняться проектом дома в выходной – абсолютно нормальное явление, не возникнет ни малейшего внутреннего сопротивления. Звонить по работе мне можно в выходные спокойно, не боясь нарваться на недовольный тон. И т. п.
2. БС. На работе все должно лежать-стоять, короче – находиться на своих местах. Каталоги с техникой отдельно от каталогов с мойками. Образцы фаcaдoв все вместе, независимо от фирмы-производителя, образцы корпусов – аналогично. Прайсы – вместе, техническая документация – тоже вместе, но в другом месте. Мне важно, что бы был минимум энергозатрат в поиске нужной вещи, так как тогда меньше вероятность допустить ошибку в главном. Все оформление – только в Excel, с максимумом формул, чтоб один раз забив, например, ФИО заказчика, тут же получить это ФИО во всем комплекте документов. В личном – да, наша всем известная забота. Мне достаточно один раз услышать, что человек любит рыбу холодного копчения, и я уже к нашей встрече никогда не куплю рыбу горячего копчения. Мне доставляет удовольствие то, что эта рыба будет съедена с удовольствием, то, что мне скажут «спасибо» от души и с умилением... Про всякие теплые носки и чистые рубашки – поэму можно писать. Проблем с выбором подарков близким людям не возникает – у меня всегда ушки на макушке, и все мельком оброненные слова на тему «нравится» мною ловятся не напрягаясь.
3. ЧЭ. Ну это ж ролевая... О ней я бы написала, что она меня, в общем-то, напрягает. Иногда да, когда в состоянии «немного и в меру», тогда, вроде как, и можно «попроявлять» эмоции, вроде даже и в кайф, даже иногда кажется что чуть ли не в своей квадре, настолько все легко. Но приходит утро, и понимаешь, что опять, блин, была не собой. И ведь никто «ролевить» не заставляет, но вот получается само собой. И откуда что берется? Наверно, оттуда, что как логик, видя и оценивая окружающих и их поведение, я понимаю, что люди в основной своей массе всегда больше расположены к тем, кто относится к ним с улыбкой-с пониманием-с сопереживанием, к тем, с кем легко, к тем, с кем весело и беззаботно. Вот и пытаешься все это увязать в одном флаконе, что бы получить расположение, а поскольку у самой-то дистанция большая, и выходит в итоге суррогат. Который меня напрягает, а иногда и не только меня. А еще это, возможно, частичный отзвук «Относись к другим так, как хотел бы, что бы относились к тебе». Внушаемая БЭ, и БЭ, соответственно, уже «занята», остается ЧЭ. Вот и несется душа в рай. На истину не претендую.
4. БИ. А тут я написала бы, что для меня время – ток. Тот самый, электрический. Или что там у нас бьет, кто помнит из физики? Напряжение? И еще как бьет! (Сейчас уже научилась худо-бедно контролировать через пришедшее понимание, а раньше иногда совсем беда была. Если я запланировала, например, выйти в три часа, что бы поехать, например, в зоопарк, и – заметьте! – одной, то часов с двенадцати меня могло начать колбасить. Иногда до дрожащих рук. Я не понимала, что происходит! Я вольна распоряжаться и во сколько мне выйти, и куда поехать, и еду одна и не на важную встречу – а вот колбасит, и все тут. Но если встреча важная, то, как правило, такого тока на порядок меньше. Наверно, больше энергии уходит на продумывание этой встречи, и для тока остается меньше территории.) Опаздывать не люблю, это понятно. Но почему? Может, потому что, опоздав, я буду виновата (получу негатив на внушаемую)? Или потому что придется извиняться (как это сделать правильно, не уронив достоинства – вот в чем вопрос...)? Не знаю. Знаю, понимаю, что если я опоздаю, мир не рухнет, но... Ждать. Своих – могу, относительно спокойно. Наверно, свои этого достойны. Чужих не могу. Кто ты такой, что бы я тратила свое время в пустоту? Я же не заставляю ждать себя, так и не обязана ждать тебя.
5. БЭ. Ох она эта внушаемая... Через нее из меня можно вить веревки (в разумных пределах). То, что через нее получаешь другой взгляд на событие, и этот взгляд заставляет тебя задуматься, это понятно. Но как я ведусь на улыбки этиков! (в принципе, можно отличить улыбки этиков от улыбок логиков). Сама начинаю улыбаться мило и приятно, и не вымучено, что немаловажно. Но самый первый шаг должен быть от этика, так как я сама первая всегда «морда кирпичом». С логиками отношения налаживаются только в процессе делового общения. Этик же после малейшего контакта начнет с тобой первым здороваться, и или с улыбкой или с ооочень доброжелательным выражением лица. Все. Я попала. Может у меня хоть все забирать, все отдам
6. ЧИ. Вот тут даже не знаю, о чем писала бы... Если в двух словах как я ее понимаю, то так: «Какой мне смысл тратить себя, свое время, свои ресурсы, свои силы?». Если в ответ «Смысл такой-то», то можно начать обдумывать, а если «Смысла нет», то я лучше в бассейн схожу. Причем, этот вопрос может ставиться не только в отношении материального, но и в отношении нематериального тоже. Например «Смысл мне общаться с человеком, если мне это общение не приносит удовольствия?». Ради приличия? Или что бы было из кого собрать компанию? Или что бы было кому позвонить-поболтать? Да нафига козе баян? Ограничимся кивком, и достаточно.
7. БЛ. Я подозревала, что о 7 и 8 будет тяжко писать, но не такой же степени Да, я для себя вывела определенный порядок во всем, и да, я и сама его придерживаюсь, и от других хочу видеть. Не требую того, что не делаю сама. Если я по телефону спрашиваю, есть ли у человека время, чтоб со мной поговорить, а в ответ слышу «Ну?», мне хочется сказать «Баранку гну (вырезано цензурой)!». И так во всем. ИМХО: в идеальном мире люди поступали бы не хуже, чем я. Лучше – можно (не умею лучше, это к этикам), хуже – нет.
8. ЧС. Здесь ничего не могу написать, могу порекомендовать «важное» Ёлочки от 12.06.2008.
Может, я тоже неверно типирована, может, не так поняла «взгляд изнутри». Но написалось так.
16 Авг 2009 22:06
|
collapse
"Наполеон"
Сообщений: 49/138
|
Какая разница, хочется ли вам или нет, что бы кто-то был лучше? Это ваши близкие, друзья, и надо либо помочь им избавится от их недостатков, или научится жить рядом с этими недостатками. Вычеркивать из-за недостатков, это сродни использовать гражанский брак как испытательный срок для женитьбы: Вы никогда не будете довольны человеком полностью. А так как Штиры негативисты, и еще склонны из-за недостатков относить людей к "темной стороне", то они будут разочароваватся вдвойне чаще.
Если хотите знать мое мнение, то что бы "вычеркивать" человека из своей жизни, надо уметь потом держать дистанцию очень уверенно. А Штирлицы со своей детской этикой не очень хорошо с этим управляются.
17 Авг 2009 14:27
|
Helen_V
"Штирлиц"
Сообщений: 30/9
|
Фактически со всем согласна и могу подтвердить: так оно и есть у Штира. Спасибо Bdzhilka, что взяли за труд так все доходчиво написать.
20 Дек 2009 18:08
|
LijaLi
"Штирлиц"
Сообщений: 31/1046
|
Спасибо, что Вы это сказали, а то я уже задумалась, что я какой-то неправильный Штирлиц.
20 Дек 2009 22:01
|
FiaLka1
"Достоевский"
Сообщений: 12/85
|
Наивный достовский вопрос : А КАК внутри у правильного Штира?
Информацию приходиться собирать по крохам на форуме
21 Дек 2009 12:01
|
Lin
"Штирлиц"
Сообщений: 3/16
|
Ее лучше собирать не на форуме, а у конкретно интересующего вас штира
21 Дек 2009 12:25
|
Administrator
"Штирлиц"
Сообщений: 63/37
|
Заметьте что автор сих отзывов на данный момент Есенин.
22 Дек 2009 15:07
|
|
