то есть как интроверты
по отношению к экстравертам,
что, собственно, и делает нас интровертами,
или как экстраверты по отношению к еще более
интровертным интровертам,
которые, в свою очередь,
очень даже экстравертны по отношению к мертвецам,
которые в силу занимаемого когда-то положения и оставленного
по себе наследия тоже делятся
на интровертно канувших в лету
и экстравертно присутствующих своим наследием среди нас.
там, где экстраверт начнет действовать, мы подумаем,
а так же хорошенечко сосчитаем всю выгоду,
полученную вследствие действий экстраверта,
в денежном и моральном измерениях,
а так же прикинем, что следоало бы с ней сделать,
и помечтаем, прикинув, как было бы хорошо
ее поиметь (выгоду то есть)
и даже поднимем ногу, чтоб сделать шаг,
но, очнемся от дружеского похлопывания экстраверта по плечу,
который поманит нас куда-то еще,
где мы обязательно споткнемся,
остановимся и все прикинем по-новому,
до очередного похлопывания, неизвестно, с какой стороны....
Но, попадись нам этот скользкий экстравертишка,
кичащийся своим превосходством,
(а именно экстравертность он и считает таковым состоянием отношений)
где нибудь в темном месте, откуда некуда убежать,
тут то мы и зададим ему все вопросы по-поводу.....
тут то мы и заставим стоять его "смирно"
и слушать и слушать и слушать
хотя скажу, что большой ошибкой является описание
интроверта, как человека, который сторонится общества
не любит компаний и разных тусовок,
это ошибка, просто он избирательнее,
а если двигается, то двигается молча,
быть может больший кайф получая,
нежели экстраверт от излишней возни....
которая ему кажется недостаточной и он все нагнетает ее,
но как приятно иногда бывает с ним повозиться
потаскать у него из багажа различные яркие
чувства и мысли,
надеть и присвоить их,
у него и так их полно, смятых, валяющихся в беспорядке
так нужных иногда для поднятия
"относительной точки интровертности/экстравертности"
на шкале соционических ценностей,
и точка эта на данной шкале находится у всякого в различном состоянии,
делающем его интровертом по отношению к тому у кого она выше,
то есть ближе к состоянию абсолютной экстравертности
или делающем его экстравертом по отношению к тому у кого она ниже,
то есть ближе к состоянию абсолютной интровертности
