Эдип – герой нескольких античных мифов, жизнь которого сложилась несколько неудачно. Будучи во младенческом возрасте разлучен с родителями, он возвращается в родной город и, ничего не зная о своем происхождении, случайно убивает отца и женится на матери. Узнав же правду, выкалывает глаза пряжками и удаляется в изгнание. Его имя с легкой руки Зигмунда Фрейда присвоено гигантской системе комплексов, связанных с любовью к матери и ревностью к отцу. Все мальчики вынуждены в той или иной форме сталкиваться с этой ситуацией, но и у взрослых мужчин остатки этого комплекса могут приводить к смешным вещам. Например, к стремлению получать одобрение у власть имущих мужского пола. Скажем, похвала гаишника за аккуратное вождение или добрые слова начальника могут поднять им настроение на несколько дней. Одним из проявлений эдипова комплекса является подсознательное чувство глубокой вины перед отцом, которого ребенок рассматривал как соперника и в глубине души мечтал устранить. Поэтому сейчас похвала от «отца» – любого мужчины с более высоким статусом – воспринимается как столь желанное прощение. Так что лизоблюдство и раболепство часто не связаны даже с какими-либо корыстными целями. Видя чиновника, поющего страстную осанну Путину, мы должны понять, что, вероятнее всего, тут наблюдаются остаточные нарушения работы сексуальной сферы.
Комплекс Дон Жуана
Знаменитый полумифический испанский соблазнитель отличался не просто обилием любовных связей – его коронным номером был побег сразу после акта соблазнения. Получив желаемое, он немедленно удалялся, напоследок оскорбив даму сообщением в стиле «мы разошлись, как в море корабли». Комплекс Дон Жуана психологи считают одним из весьма серьезных мужских сексуальных расстройств. Дело в том, что даже самым полигамно ориентированным мужчинам нашего вида более свойственно стремиться к гаремным отношениям. То есть не только соблазнить максимальное количество партнерш, но и удерживать их всех при себе как можно дольше, охраняя от контактов с соперниками. Схема поведения при донжуанизме объясняется нешуточным комплексом сексуальной неполноценности – неумением получать настоящее удовольствие от секса и боязнью того, что неудовлетворенной останется партнерша. И несчастный донжуан вынужден бежать с греховного ложа как можно быстрее – в страхе, что вот сейчас она сядет на постели и скажет: «Неужто ради вот этого я мало того, что пожертвовала своей честью и спасением души, так еще и три ночи кряду вынуждена была слушать твои кошмарные серенады?!» Полное отсутствие качества жертва донжуанизма вынуждена возмещать неумеренным количеством, потому что добиваться женщины ему гораздо проще и безопаснее, чем ею обладать. Распознать признаки этого комплекса довольно просто. Нет, случайный секс с незнакомками в неподходящих местах тут не считается: это со всяким может случиться… если повезет. Основной симптом – это если сразу после секса с новой партнершей мужчина совершенно теряет к ней интерес или даже начинает испытывать раздражение, невзирая на то, что девушка ему до этого на самом деле нравилась.
Комплекс Ионы
Герой романа Гюго при всей своей душевной красоте отличался исключительной внешней страхолюдностью. Те же, кто является гордым владельцем комплекса Квазимодо, наоборот, могут быть весьма привлекательными внешне, а вот внутри… Внутри они полны ужаса перед своим уродством. Они шарахаются от зеркал, с отвращением отворачиваются от своих снимков, а истически разглядывая жирную складку на талии или прыщ на колене, доводят себя порой до настоящих приступов тошноты. Р. Флеймберг, одним из первых описавший этот комплекс, указывал, что он является своего рода маскировкой для более глубинных психологических процессов. Например, им часто страдают девочки-подростки, подвергающиеся сексуальному давлению со стороны кого-то из родственников, мужчины с расстройством потенции, а также люди, находящиеся в длительной стрессовой ситуации. Новоявленный «квазимодо» пытается защититься от контактов с окружающими, выставив в качестве щита свое воображаемое уродство; он гасит таким образом в себе незаконные или бесперспективные сексуальные желания. Грубо говоря, прикидывается ветошью, причем настолько противной, что его – есть шанс – не будут трогать, а, сморщив нос, пройдут мимо. Поэтому лечить «квазимод» стандартными программами успеха «Поверь, что ты прекрасен!» – дело совершенно бесполезное. Быть прекрасными они на самом деле вовсе не хотят, потому что нуждаются в первую очередь в покое, избавлении от стресса и улучшении своего физического самочувствия.
Комплекс Ореста
Царь Агамемнон, вернувшись после похода на Трою, получил от любящей жены Клитемнестры сперва роскошный пир, потом горячую ванну, а потом – топором по голове. Как выяснилось, десять лет отсутствия иногда могут по-настоящему разозлить женщину. Сын царской четы, Орест, счел должным отомстить за отца, убив мать, – и навсегда вошел в историю мировой психиатрии, дав свое имя одной из разновидностей эдипова комплекса. При комплексе Ореста ребенок сперва, как и положено, начинает ревновать мать к отцу и желать папеньке всяких неприятностей, а оттого угрызаться совестью. Причем угрызается он так сильно, что в конце концов перекладывает часть своей вины на мать, внутренне обвиняя ее в своих страданиях. Так что при спелом и качественном комплексе Ореста человек превращается в отъявленного женоненавистника, который глубоко убежден, что женщины – порочные, лживые и слабые существа, которыми нужно управлять железной рукой, а в идеале вообще лучше не иметь с ними дела.
Комплекс Поликрата
Живший в VI веке до нашей эры Поликрат, правитель острова Самос, был неимоверно богатым, удачливым и счастливым человеком. Естественно, в конце концов он попал в лапы тамошнего психоаналитика, который под видом колдуна-халдея напророчил ему всяких гадостей, упирая на то, что халявы в жизни не бывает и за все хорошее когда-нибудь придется платить. Перепугавшийся Поликрат пожелал избавиться хотя бы от части своего везения – и швырнул в море перстень с камнями, которые стоили чуть меньше всего Самоса. Спустя пару дней ему на стол подали жареную рыбу, в брюхе которой мирно покоился перстень. Прошло несколько лет, и Поликрат попал в лапы своих заклятых врагов – персов, которые тут же посадили его на кол. Комплексом Поликрата называется страх того, что у тебя в жизни все идет как-то уж подозрительно хорошо. И чем шире тебе улыбается удача, тем больше эта улыбка кажется похожей на злорадный оскал хари, которой хорошо известно, какие сюрпризы тебе уже приготовлены.
Комплекс Каина
Впервые комплекс Бога в эссе с аналогичным названием описал английский психоаналитик Эрнест Джонс (сто лет назад комплекс считался экзотическим явлением, сегодня психоаналитики считают его уже весьма распространенным). Комплекс этот состоит из совокупности следующих признаков: выраженной мании величия, стремлении управлять людьми, постоянными намеками на свою осведомленность в самых разных областях и при этом крайнюю отстраненность, закрытость и нежелание рассказывать что-либо о самом себе. Люди с комплексом Бога предпочитают пользоваться псевдонимами, желательно инициалами, скрывают свой адрес, возраст и семейное положение. Но никакой скромности в этом нет – наоборот, информацию о себе они считают объектом огромной ценности, и мысль, например, о том, что их имя кто-то будет непочтительно употреблять в частной беседе, кажется им кощунственной.
Самостоятельно обзавестись этим комплексом сложновато: он, как экзотический цветок, может расцвести только на обработанной почве в благоприятных условиях. Прежде всего нужно раздобыть хотя бы десять (а лучше десять миллионов) человек, которые будут слепо тебе подчиняться. Чтобы такая ответственность не размазала тебя в тонкий блинчик, психике придется постараться нарастить себе крепкий домик, стены которого будут сложены из постулатов вроде «Я не такой, как они», «Я лучше знаю, что надо делать» и «Я распоряжаюсь этими людьми, потому что по сравнению со мной они козявки. Любимые, но козявки, и без меня они пропадут».
Одним из самых известных граждан с ярко выраженным комплексом Бога является сегодня корейский лидер Ким Чен Ир, который, наводнив страну мириадами своих изображений (их порча считается государственным преступлением), крайне не любит появляться на публике самолично
