Вы типируете в Есенины всех, кто опаздывает без зазрения совести? А в Жуковы тех, кто этим восхищается? Тогда ваши выводы неудивительны. И неудивительно возмущение окружающих тем, что вы пишете.
Вы сначала пишете: "Жуковы лояльны", "их восхищает способность опаздывать без зазрения совести", то есть обобщаете, называя эти качества тимными особенностями. Это тимные особености? Нет ведь? Нет. Потом говорите, что вас не поняли и опять таки свой ляп, неточность, невнимательность к формулировкам объясняете особенностями информационного метаболизма между Жуковыми и Гексли.
(хм... задумалась о том, где в модели А находится "зазрение совести"... )
)