У меня со святыми местами двоякие отношения))). С одной стороны вдохновляет мысль, что вот здесь стоял Моисей, а вот туда сошла Слава Господня!! С другой, имхо, жизнь и смерть Христа отменили святость пространства, тк отныне сами верующие стали живыми камнями (как писал Павел), которыми устрояется дом духовный, Церковь. Поэтому носителями Духа стали люди, а не места.
Да и во времена ВЗ реально освящен посещением Бога был только Храм в Иерусалиме. Ну, и разумеется, гора, на которой был дан Закон. Теперь же жертвы не приносятся, а Сам Христос пребывает рядом с Отцом, и среди "двоих или троих, которые собираются во имя Его". Что же до исторических и культурных мест и реликвий, то лично я признаю их высокую энергетику, но она и у языческих реликвий есть, так что своим происхождением скорее обязана естественным законам жизни на Земле, а не особому Божественному акту.
имела в виду, что обидно, когда твои единоверцы такие узколобые ') (у меня такое раньше бывало, но со временем я и формалистов стала понимать)
Писание говорит о том, что близость с Богом во Христе и есть основная характеристика вечности. Поэтому Христос утверждал, что Царство Божие внутрь нас есть и что оно приблизилось.
') (у меня такое раньше бывало, но со временем я и формалистов стала понимать)