Ну это по-вашему. А по-моему, вполне подходит. Мне вот "Из Пиндемонти" очень нравится. Начало:
Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Всё это, видите ль, слова, слова, слова.
На мой взгляд, совсем не устарело. Мне, конечно, трудно судить, в каких категориях мыслите вы, но под мое мышление очень даже подходит, я бы тут под каждым словом подписался. Ну да, я понимаю, царей сейчас гораздо меньше, чем во времена Пушкина, все больше президенты и парламенты, да и "роптать" звучит старомодно, но это ж такие мелочи, согласитесь.
Ну, если людям нравится наступать на одни и те же грабли уже несколько тысяч - точнее, десятков тысяч - лет подряд и продолжать уверять себя и всех остальных, что рано или поздно наука обязательно все на свете объяснит, растолкует и разложит по полочкам - пусть и дальше уверяют.
Это значит, что человек так устроен, что одни вещи представляются ему красивыми, а другие - не очень. Даже если не воспитывать в этом человеке чувство прекрасного.
Не спорю, что хорошо бы воспитывать. Но это не отменяет того факта, что даже если не воспитывать, это чувство все равно будет проявляться. Вы почему-то отказываетесь понять одну простейшую вещь: из того, что эстетическое чувство можно развивать, вовсе не следует, что его, этого чувства, изначально не существует. Нет, даже две простейших вещи. Вот вторая: из того, что "Южные сады" Клее хороши, вовсе не вытекает, что "Джоконда" да Винчи плоха.
Охотно верю. Я не верю, что кто-то может всерьез считать, будто стихи пишутся затем, чтобы читатель на их примере учился испытывать эмоции.
