У меня друг Роб - еще со студенческих времен - и в то время мы с ним иногда спорили. Насколько я сейчас понимаю, он своей логикой действовал на мою болевую. Как-то раз я попытался добиться от него ответа на вопрос: "Что лучше - предать и сохранить жизнь, или пожертвовать жизнью ради других людей?". На что мой друг Роб ответил, что "умный человек никогда не окажется в такой ситуации". Как я понимаю, для Роба довольно характерное высказывание.
Этика Отношений у него слабая - ролевая. Тонкостей не улавливает, но признаваться в этом не хочет. В такой ситуации Робу приходит на выручку его творческая Интуиция Возможностей , которая позволяет ему найти возможность избежать сложного этического выбора. Не принять такой аргумент Гексли не может - у самих Интуиция Возможностей базовая. Вот и получается, что у моего Ревизора "отмазка" всегда найдется.
hagbames, информация полученая из третьих рук недостоверна и определенных выводов делать я не могу, но мне представляется, что позиция вашего оппонента более характерна для моего конфликтера Макса. У Макса Интуиция Возможностей болевая, поэтому промежуточные варианты отсутствуют - или "идея", или "любовь" - третьего не дано. Творческая Волевая Сенсорика Макса обуславливает волевое решение данной проблемы - отказ от эфемерной "Любви" (ролевая Этика Отношений ) в пользу вполне конкретной "Идеи" (Базовая Структурная Логика ).
С другой стороны, если в контексте вашего разговора "Любовь" рассматривается как проявление Этики Отношений , стоит отметить, что Макс тоже от "Любви" отказываться не будет. Просто сложные проблемы Этики Отношений он будет решать другими средствами - у Макса творческая Волевая Сенсорика , поэтому, кроме волевого отказа от отношений есть варианты воздействовать на партнера, чтобы он вписался в требования, либо предъявить жесткие требования к самому себе. Волевая сенсорика Макса это позволяет - все зависит от того, насколько данные отношения ценны для Макса.
Можно было бы предположить, что отказ от любви вызван болевой Этикой Отношений - например, у Жукова. Однако, ценность абстрактной "идеи" для иррационала (каким является Жуков) лично мне представляется весьма сомнительной. Так что Жуков, в данном случае, скорее всего вообще спорить не стал бы.
Вобщем, поразмышлять всегда полезно, но делать определенные выводы о социотипе вашего собеседника в данном конкретном случае я бы не решился - нужно знать контекст разговора и умение видеть информационные аспекты. Вообще отнеситесь к этому как к факту - среди людей, относящих себя к Робеспьерам, есть и такие. Вообще я сделал для себя вывод, что Личности в одном и том же социотипе встречаются очень и очень разные.
Но возвращаясь к вашему вопросу - что сделает Роб в ситуации выбора между "идеей" и "любовью", лично мне представляется, что Роб выберет и то и другое! (Если под "идеей" понимать Структурную Логику , а под "любовью" - Этику Отношений ).
Если же говорить вообще об умении Любить, то это характерисика Личности, а не социотипа. Поэтому умение Любить доступно каждому социотипу - вот только проявлять Любовь они будут очень по-разному - в соответствии с особенностями конкретного ТИМа. Лично у меня не возникает никаких сомнений, что Робы способны Любить и поддерживать близкие отношения, находя разумный компромисс между Логикой и Этикой.
Только не следует забывать, что отношения двусторонни - и со стороны партнера для этого требуются определенные усилия. В отношениях с Максом - не нужно ставить его перед выбором "идея или любовь", в отношениях с Робом - не нужно на него давить.
hagbames, а ваше открытие - "Насколько Робы могут любит и КАК они это делают" - вообще говоря, относится не к Робеспьерам, а к ВАМ лично!!! Вы научились видеть любовь Робеспьера и ценить ее - замечательно!!! Еще один шажок к дуализации! Зачем же сомневаться в себе из-за каких-то споров! Вы же Любовь увидели, почувствовали - значит она есть, она очевидна!!! Зачем подвергать очевидность сомнению из-за какого-то спора!!! Спор вообще занятие глупое - в нем рождается не Истина, а Самомнение.
у него слабая - ролевая. Тонкостей не улавливает, но признаваться в этом не хочет. В такой ситуации Робу приходит на выручку его творческая 
, которая позволяет ему найти возможность избежать сложного этического выбора. 
Не принять такой аргумент 
Макса обуславливает волевое решение данной проблемы - отказ от эфемерной "Любви" (ролевая Этика Отношений 
).