Плохо восприму. Скорее всего ОЧЕНЬ плохо. Но ведь и в моем примере как вторая сторона будет себя чувствовать не учитывается. Тут про взаимодействие 2-х людей и про то с кем и что надо сгладить)
Я не любитель миротворцев хороших для всех вокруг. Для меня лучше добрая война, так даже больше шансов на то, что потом я с людьми буду нормально общаться, если "на поле боя" они себя вели достойно. Но! Есть тонкости:
1. В запале я могу головы снести и правым и виноватым, тем кто под горячую руку подвернется. Потом буду локти кусать, но поздно. Поэтому ценю людей, которые сумеют меня в этот момент переключить и успокоить. Иначе я пожалею, но не признаюсь. Или признаю вину, но буду мучиться. Так вот тем, кто избавит меня от последующих неприятностей я очень благодарна.
2. "И нашим и вашим" - это нечестная игра. То есть если человек гасит конфликт, он все равно должен быть или на моей стороне или на стороне противника. А в Вашем примере он заискивает перед всеми, да еще и унижает условную меня. В таком случае лучше просто не соваться, мертвым прикинуться, что угодно. Если, конечно, нет намерения со мной распрощаться.
3. Высказать свои претензии мне можно и нужно. Но тет на тет. И не во время конфликта. То есть момент чувствовать надо. Тогда будет диалог, тогда я услышу, возможно даже пересмотрю свои взгляды и поведение и уж точно учту пожелания. В конфликте, особенно публичном, любое несогласие воспринимается как отвержение меня. Я такого тем, кого считаю близкими, не прощаю.
В межличностных отношениях, без участия третьих лиц, сглаживать ничего не надо. Скорее просто не раздувать из мухи слона. Вы написали, что Жуков по этике больше суетится. Это скорее правда. Вернее, по моим ощущениям, общее направление Есь задает и четко держит (причем реально фоном, потому что по эмоциям можно и ругаться и мириться, но всегда как-то подспудно транслируется "я с тобой"), а вот Жуков мельтешит: надо-не надо, обижу-не обижу, правильно ли я воспринимаю сигналы-не правильно и т.д. Страшно очень, что сломаешь что-то хрупкое и нежное и не починить потом. Но для того чтобы этот страх был - действительно нужно быть хрупким А не то как описано выше: истерики, наезды, претензии, какие-то гнилые манипуляции. Такое я сломать не боюсь. По такому я проедусь и буду уверена, что оно выживет. Ну а если не выживет, то нечего было из себя изображать то, чем не являешься. С меня взятки гладки.
А не то как описано выше: истерики, наезды, претензии, какие-то гнилые манипуляции. Такое я сломать не боюсь. По такому я проедусь и буду уверена, что оно выживет. Ну а если не выживет, то нечего было из себя изображать то, чем не являешься. С меня взятки гладки.