Если это связано с ПЙ, то могу прикинуть следующее:
Гиперчувствительная 3Э царапается об острые углы в словах, в самоподаче, в поведении человека. И вообще очень много нюансов фиксирует, которые для других незаметны или несущественны. Те элементы, что уже знакомы, быстро подсказывают точки соприкосновения, лояльности, равнодушия и противоречия. Из незнакомых через посредничество 2Л экстраполируются базовые установки и ценности: что человек думает, чего желает, как понимает вещи, как к чему относится. А 1В уже давно для себя решила, что с несовместимыми натурами ей не по пути, и её усилий они не стОят.
Как только на краю сознания начинает мигать жёлтая лампочка, 1В3Э застёгивает пуговицы и намечает следующие цели своего маршрута. А после первого же чёткого сигнала красной визави остаётся лишь лицезреть гордый профиль её удаляющейся спины.)))
Но могут иметь место и другие факторы.
К примеру, акцептная этика рационала больше склонна фиксировать этические качества и потребности людей, да и свои тоже чётче осознаёт.
Квестимная БЭ- лучше отслеживает, у кого какие границы дозволенного, нежели деклатимная БЭ+ (это не про наши тимы, а вообще).
Бонусные очки за склонности к флегматичному анализу, рефлексии и эмпатии.
Отдельной статьёй трезвый, реалистичный взгляд на вещи, нацеленность видеть действительное, а не желаемое. Многим такой стиль восприятия не по душе, и это понятно, ведь куча всего вокруг в результате обесцвечивается и даже дискредитируется. Тут уж, если не хватает ресурса чем-то скомпенсировать поток пессимистических мыслей, то не мудрено, что человек охотно возвращается к простым, но воодушевляющим жизненным установкам.
И прочая, прочая...
Конкретно у Есенина соционически обусловленные камни преткновения — видение хода вещей в жизни (ЧЛ-/БИ+) и экологии их системного взаимодействия (ЧЛ+/БС-). Гамлету эти дела всё-таки чуть ближе в силу рациональности.
Говорят, что в процессе осознания соцзаказа как раз подтягивается блок ревизии в сторону лучшего соответствия жизненным реалиям.
А в конфликтном блоке можно найти вкус, со стороны наблюдая за поведением тех конфликтёров, что пребывают в гармонии с миром и собой.
