Аспекти у психософії

Усі сфери людського буття можна умовно розділити на чотири складові (4 аспекти): Фізика (матерія), Логіка (знання), Емоція (емоції, передчуття) та Воля (мета).

Фізика

Фізика (матерія) - це сукупність усіх предметів, що існують у матеріальному світі, їх фізичні властивості та характеристики, маніпулювання об'єктами.

Залежно від положення фізики в структурі пріоритетів людини, її можна віднести до однієї з умовних груп:

1-а Фізика. Власник

У всіх питаннях матеріального світу Власник орієнтується лише на свої власні смаки та потреби. Весь матеріальний світ поділяється для першої фізики - на "моє" і "не моє". Все "моє" повністю перебуває у владі Власника. Він не вміє підлаштовуватися під фізичні потреби інших людей. Якщо якась річ, яку Власник вважає "не своєю", потрапляє йому до рук, він може її просто не помітити, і в результаті - поламати чи зіпсувати, бо вона для нього наче не існує і не представляє жодної цінності. Власник першої фізики не любить нести відповідальність за "чуже". Із "своїми" речами (а до них відноситься все, що стосується матеріального світу - матеріальні ресурси, гроші, зовнішність, фізичне самопочуття тощо) Власник поводиться акуратно і так, як він вважає за потрібне. Його неможливо переконати змінити свою думку про те, яким чином поводитися з "його" матеріальними об'єктами. Він насилу змінює свої звички, і робить це тільки за власним розумінням, його можна назвати ледарем і сибаритом. Все що можуть зробити оточуючі - це підлаштуватися під звички Власника, щоб не заважати йому реалізовувати свої фізичні потреби.

Приклад ( ) - у розробці...

2-а Фізика. Трудівник

Царина матеріального світу - це та сфера, де Трудівник може проявити себе. Трудівник - твереза і практична людина, що міцно стоїть на ногах. Все своє життя Трудівник вдосконалює свої навички в різних прикладних сферах, відточує різні технології, підвищує кваліфікацію. Власник другої фізики здатний допомагати оточуючим у їх взаємодії з матеріальним світом заради власного задоволення. Трудівнику доставляє задоволення розбирати всі деталі, дрібниці, з яких складається життя, давати поради, брати активну участь у матеріальному житті близьких йому людей. У той самий час він не забуває і про свої власні потреби, вміючи отримувати фізичне задоволення та пристосовуватися до будь-яких умов, забезпечуючи і собі, і оточуючим його людям фізичний комфорт. Однак якщо поради Трудівника ігноруються або, ще гірше, критикуються оточуючими, це його ображає.

Приклад ( ) - у розробці...

3-я Фізика. Недоторка

У питаннях матеріального світу носій третьої фізики відчуває крайню невпевненість, навіть якщо вона не має під собою підстав. Недоторка від природи дуже недовірливий у питаннях, що стосуються його здоров'я, зовнішності, фізичних відчуттів. Недоторка ділить весь матеріальний світ на "мій" і "не мій", проте в межах цього поділу він завжди не впевнений, що завдає йому дискомфорту. І якщо у питаннях власного фізичного тіла їх ще можна чітко визначити, то де починаються і закінчуються межі його власних матеріальних ресурсів, йому визначити складно. Він не любить чужих дотиків до себе та до своїх речей. Недоторка часто відчуває страх браку матеріальних ресурсів (грошей, речей, здоров'я тощо), що може позначитися на його самопочутті, він може періодично впадати у відчай від "невпевненості в завтрашньому дні, ставати скнарою, робити запаси, заощаджувати. Він потребує активної участі оточуючих у своєму матеріальному благополуччі. Людям, яким він довіряє, Недоторка може поскаржитися на проблеми зі здоров'ям, на брак грошей, і йому буває досить просто висловлювання впевненості в тому, що все гаразд, щоб перестати турбуватися з цього приводу. Недоторці часом і самому хочеться стати авторитетом у питаннях фізичної сфери - він активно освоює різні ремесла, рукоділля, охоче береться за вирішення господарських питань, проте від подібної ноші він дуже втомлюється, хоч і не наважується в цьому зізнатися. На кожну свою дію він чекає схвалення - чи смачно те, що він приготував, чи зручно він усе влаштував, чи вигідно його рішення тощо. Людей, які виявляються неуважними до його матеріального благополуччя, Недоторка намагається не обтяжувати своїми проблемами, а тих, хто вперто не помічає його потреб, або навіть діє на шкоду їм - боїться й уникає.

Приклад (Валерія Воробйова, ЕІІ, ВЕФЛ): Боюся витрачати гроші, не можу оцінити, чи ефективно я їх витрачу, а якщо раптом у мене виявляється велика сума, яка мені зараз не дуже потрібна, боюся, що не зможу нормально нею розпорядитись і намагаюся якомога швидше її позбутися, щоб вона не "палила мені руки", аж до того, щоб просто віддати тому, кому вона начебто потрібніша, ну, або сховати кудись подалі на чорний день (хоча, тоді в голову лізуть думки про інфляцію). Іноді, буває, вирішую зробити собі подарунок і витратитися на щось не дуже необхідне, але те, що хочеться - журнал, або якась дрібничка, потім довго ще рефлексую з цього приводу: а чи потрібна вона мені, а чи варто витрачати гроші на таку нісенітницю, що "захламляюся", стимулюю шкідливе виробництво (якщо дрібничка пластмасова) і тому подібні марення. Знаю, що багато людей зовсім не морочяться подібними питаннями і заздрю їм. Ще заздрю тим, хто в будь-якій ситуації не упустить свою вигоду.
У плані фізичного здоров'я та зовнішності я дуже недовірлива: трохи де кольне, і відразу думки всякі лізуть у голову, що захворіла чимось серйозним. У питаннях власних потреб - дуже боюся потурбувати когось, у гостях намагаюся займати якнайменше місця, і хочеться, щоб на мене звертали якнайменше уваги, хоча знаю, що моя нерішучість тільки додає проблем господарям, коли вони мене намагаються нагодувати або напоїти чаєм - я ніколи не можу одразу і чітко сказати, чого хочу. Хоча, мене достатньо лише трохи опитати та запропонувати кілька варіантів, щоб я вибрала, і тоді я без сором'язливості можу озвучити свої потреби.

Приклад (Dochvetra, ЕІІ, ЛЕФВ): Я ненавиджу, коли мене чіпають. Як завгодно. Нехай навіть із метою приголубити. Я роблюся кам'яною, як мені казали. Або видаю щось на кшталт електричного розряду, якщо вже зовсім відторгнення виходить. З дитинства не люблю. До речі, Штірліци з першими фізиками наполегливо виганяли мене в Бету, казали, БС не в цінностях. Тільки тут резонанс саме фізик виходив. Чому мені подобається ще друга фізика у сенсорів. Такі сенсори просто безпомилково вгадують, коли можна нарешті до мене доторкнутися. Вони, як правило, оминають всякі такі теми у розмовах. Згадується розмова із однією 2Ф. Ми вже на той момент спілкувалися давно, і мова зайшла якраз про такі активни типи "залицяння", ну, з усілякими торканнями - я сказала, що давно б зникла з горизонту, якби таке "залицяння" мало б місце. На що мені коротко відповіли: "Та це я зрозумів". Прямо бальзам на мою трійку.

4-а Фізика. Ледар

У питаннях фізичної сфери власник четвертої фізики сам по собі здатен задовольнятися необхідним мінімумом, який, у свою чергу, залежить від думки його оточення з цих питань. Ледаря можна назвати ледарем у прямому значенні лише у тому, що йому ліньки визначати рівень своїх власних матеріальних потреб, та тим більше йому не хочеться думати про це за інших. Йому простіше, щоб оточуючі самі вирішували, без його участі, що саме їм потрібно в матеріальному плані - необхідний їм рівень комфорту, забезпеченості тощо, а він вже, у свою чергу, готовий підтримати їх, і, по можливості, допомогти у реалізації цих потреб. Він буде виконувати їхні запити і вимоги, аби йому сказали, що саме необхідно зробити і чим він може допомогти. Що стосується своїх власних матеріальних потреб, то вони визначаються авторитетними для нього людьми, за умови, що ці потреби не входять у протиріччя з вищими функціями. Він не любить міркувань на тему побуту, фізичного здоров'я та благополуччя, ці питання, на його думку, мають бути один раз визначені та підтримуватися на належному рівні без зайвих розмов.

Приклад ( ) - у розробці...

Логіка

Логіка (знання) - це продукт діяльності людського розуму: ідея, поняття, знання, а також сам процес оперування абстрактними ідеями та поняттями.

За цим аспектом людина відноситься до однієї з наступних груп:

1-а Логіка. Догматик

Особливість носія першої логіки - впевненість у своїй правоті. Якщо це людина розумна, то подібна впевненість, як правило, народжується не на порожньому місці: він спочатку збирає інформацію, а вже потім формує свою власну думку. Ось чому спроби оскаржити його думку дозволяють вважати сперечальників "людьми нерозумними", і щиро дивуватися, як можна не розуміти очевидні речі. Догматик любить поговорити на тему, що його цікавить, і послухати, що скажуть інші розумні люди, щоб у процесі обговорення сформувати свою думку, і не любить сперечатися тільки для того, щоб довести свою правоту. Він не любить довгих міркувань, припущень та інших риторичних прийомів, метою яких є підвести слухачів до прийняття його погляду. Також йому нецікаві чужі міркування, метою яких є довести хибність його власних суджень - адже він впевнений у їх правильності, тому спроби його переконати здаються йому дурними та смішними, а якщо опоненти поводяться надто активно, це може його дратувати. Догматика відрізняє здатність до точних і лаконічних формулювань, при цьому він не любить доводити їхню точність і нервує, якщо його намагаються змусити це зробити. Якщо ж Догматику доводиться визнавати помилковість своїх переконань, це може серйозно його засмутити, аж до депресії та відчуття "що життя не вдалося".

Приклад (BiJou, ЕІІ, ЛЕВФ): Те, що 1Л, мовляв, має думку, а на інші думки їй принципово чхати - омана. Самі носії 1Л так про себе ніколи б не сказали, мені здається, так побачити можна тільки з боку, наприклад, з якоїсь процесійної Л.
Я так для себе розумію, що надмірність 1Л у тому, що "власній позиції" надається надто принципове значення. Тобто вона завжди є, з будь-якого питання. І навіть з тих питань, де для своєї позиції обмаль підстав :). І від інших очікуються не рефлексії з цього приводу, а саме думка, інша позиція, і потім їх можна зіставляти між собою і до чогось домовлятися. Саме навіть дуже не чхати! ... Мені не треба, щоб зі мною беззастережно погоджувалися. Якщо я говорю, що мене не розуміють - мені справді здається, що мене не розуміють. Ну чи як варіант – я сама не розумію, чого хочуть від мене. У мене є думка, враження, вірна вона чи ні - вона моя. Щоб завершити діалог, мені достатньо сказати: ок, я тебе чую, але в мене інша думка. Все.

2-а Логіка. Ритор

Власнику другої логіки доставляє задоволення процес побудови логічних ланцюжків та доказів. Рітора смішать догматичні, безапеляційні висловлювання, оскільки він розуміє, що довести можна все що завгодно, чим він, власне іноді і займається, просто заради забави - спочатку доведе одне, а потім, спираючись на ті самі факти - протилежне. Саме тому він ніколи не приймає на віру нічиїх логічних переконань. Йому подобається розмірковувати та брати участь у чужих міркуваннях, він охоче може вплутатися в суперечку, просто заради суперечки, щоб мати задоволення зайвий раз пограти доказами, при цьому він може навіть допомагати своїм співрозмовникам, що заплуталися у власних логічних ланцюжках, оскільки його метою у суперечці не є доказ власної правоти. Єдине, що його може серйозно зачепити - це зневага до його логічних здібностей та небажання його слухати.

Приклад (Pinta): Я взагалі не роблю висновків про те що людина "каже дурницю" бо в кожного у доступі є своя ділянка інформації. Як у притчі про те, як сліпці мацали слона - один за вухо, інший за хобот, третій за ногу. І я не візьмуся судити про те що людина, описуючи свою реальність (наприклад, хобот) говорить дурість, тільки тому що мені дісталася слоняча нога і я ось, тіпа, точно знаю що слон це таке ось (і далі бла-бла-бла про ногу). І мені не треба щоб мене змогли переконати. А ось щодо вислухати і рада дізнатися більше – згодна.

3-я Логіка. Скептик.

Скептик вкрай прискіпливо розглядає логічність і послідовність у будь-яких висновках. Причому буває, що за цим розбором він не встигає, або не здатен оцінити сам результат цих висновків, та буває, що дійсно цінна інформація чи думка відкидається Скептиком, як не варта його уваги тільки з тієї причини, що під цю інформацію не було підведено достатньо переконливе та струнке логічне пояснення. Сам Скептик здогадується про ці своїй якості і тому мимоволі в будь-яких міркуваннях чекає каверзу: "Де ж на нього чекає логічна пастка?". Скептик дуже болісно сприймає критику своїх переконань та розумових здібностей, він вкрай неохоче відмовляється від своєї думки, навіть якщо приховано відчуває її неспроможність. Переконати Скептика можна лише поступово докладно обґрунтовуючи іншу точку зору, розбивши процес переконання на кілька проміжних етапів, кожного разу перевіряючи, чи все він зрозумів і прийняв. Відчуваючи свою невпевненість, він іноді відмовляється що-небудь логічно довести, бо йому страшно помилитися в логічному ланцюжку. Однак частіше він все ж таки вплутується в суперечку, і отримує велике задоволення, розбивши своїми логічними аргументами супротивника в пух і прах, втім, навіть не дивлячись на перемогу, його гризуть сумніви з цього приводу, і Скептик потребує авторитетного підтвердження своєї правоти, бажано з докладним розбором його логічних викладок.

Приклад (Roza_Red): У студентські роки, коли викладач просив ставити запитання наприкінці заняття, я практично стискалася в грудку, щоб він не глянув на мене. Я вважала, що ставити питання - це показати свою дурість, тупість (ну, та інші подібні визначення можна використати))))))
Зараз уже не стискаюся, але все одно питання не ставлю. Я краще докопаюся сама)))))))) Ось такий комплекс копача))))
І, звісно, якщо хтось надає підтримку (згоду) моїм логічним викладкам – це прямо як мед на вуста.

4-а Логіка. Школяр

У сфері логічних переконань Школяр орієнтується не так на процес їх вироблення, як на результат – самі переконання. Логічні викладки цікавлять його не самі по собі, а лише у застосуванні до життя. Абстрактні висновки йому не цікаві. Протягом життя носій четвертої логіки обростає людьми, які симпатичні йому з будь-яких причин, і якщо вони здатні коротко і чітко викласти свою думку щодо тих питань, які цікавлять Школяра, то такі люди стають для нього "авторитетами", чиєї думки Школяр обов'язково дослухається. Отримавши нову інформацію від такої людини, Школяр спочатку вислуховує її, погоджується з нею, а вже потім осмислює, оцінює, наскільки вона застосовна до життя згідно його вищих функцій, і якщо він не помилився у виборі "авторитету", то вкотре знаходить підтвердження правильності висловленої думки. Представнику четвертої логіки буває лінь щось логічно доводити, простіше надіслати співрозмовника до тих самих "авторитетів", які на його думку досить ясно все виклали. Часом йому буває незручно, якщо "авторитетів" декілька, і вони між собою не згодні в деяких логічних нюансах, які Школяру розрізнити досить складно. Однак, якщо вже Школяр взяв на себе працю щось сформулювати, то це буде зроблено дуже чітко та максимально ємно.

Приклад (Валерія Воробйова, ЕІІ, ЕВФЛ): Мене завжди приваблювали люди, які можуть висловити свою думку, якщо ця думка збігається з тим, що я відчуваю, а сказати не можу. Сама я часто не маю своєї думки про щось, якщо я спеціально про це не думаю. Якщо мене раптом запитати: "Що ти думаєш з приводу ...", я можу просто впасти у ступор. Мені, чесно, ліньки про це думати, і я можу відповісти, що "нічого не думаю". А от якщо якесь питання мене цікавить, я спочатку слухаю або читаю, що з цього приводу думають інші люди і серед безлічі думок знаходжу ті, які збігаються з тим, що я всередині відчуваю, а висловити не можу. У мене є кілька людей у мережі, чиї думки я із задоволенням читаю, про що б вони не писали, це кілька людей із першою Логікою з психософії, але з соціонічним типом ЕІІ (мої тождики) та ЛСЕ (мої дуали), тому що дуже часто ці люди пишуть те, що я сама не можу сформулювати, але відчуваю.

Емоція

Емоція (емоція, передчуття) - це спосіб пізнання світу без матеріального контакту із ним. Почуття, емоції, передчуття, особисті переживання суб'єкта.

За цим аспектом людина відноситься до однієї з наступних груп:

1-а Емоція. Романтик

Носій першої емоції настільки поглинений своїми власними емоціями, що не здатний помічати емоції оточуючих його людей. Романтика відрізняють бурхливі (іноді навіть надмірно) реакції на те, що відбувається. Він не оцінює, наскільки доречним є прояв тих чи інших почуттів, оскільки вважає, що кожна його реакція - цілком природна. Захопившись якоюсь ідеєю, Романтик не може від неї відволіктися, йому необхідно повністю перегоріти, довівши свої переживання до піку. На думку Романтика, тільки він має право визначати, які емоції доречні або недоречні в тій чи іншій ситуації, і що при цьому має відчувати решта людей. Якщо він зустрічається із зворотним, якщо оточення ігнорує його емоційний стан, він може образитися, збільшити дистанцію з цими людьми, вважаючи їх байдужими та неуважними.

Приклад ( ) - у розробці...

2-а Емоція. Актор

У своїх емоціях Актор націлений на оточення. Його емоції завжди будуть адекватні фактам, що їх викликали. Він легко перевтілюється, не зациклюється на своїх емоціях. Може здатися, що у Актора немає своїх власних почуттів, проте це не так, представник другої емоції налаштований на кореляцію свого емоційного стану з його доречністю у ситуації, а також з емоціями оточуючих. Більше того, він допомагає оточуючим впоратися зі своїми негативними емоціями, в потрібний момент підхоплюючи їх, та плавно і непомітно для оточуючих коригуючи їх, вирівнює емоційне тло на свій розсуд.

Приклад (Віра Новікова, ІЕЕ, ВЕЛФ): Я дуже легко входжу в співпереживальний процес. Точніше – завжди на нього налаштована. Висловлюю своє співпереживання завжди дуже по-різному, все залежно від того, яка людина. Іноді ловлю себе на думці, що мені всіх шкода. Взагалі, розвести мене на жаль простіше за все. Коли доводиться жорстко чинити з людиною, мені здається, що я її переживання гостріше відчуваю, ніж свої. Кілька разів покидала чоловіків і завжди було відчуття, що я більше їхній біль відчуваю, ніж свій. Підтримую інших теж насамперед емоційно: заспокоїти, поділитися переживаннями, надихнути.
Дуже гостро реагую на носіїв 3Е. Хочеться сховати за свою широку спину, захистити. Мені весь час здається, що їх зараз скривдять.
Дуже люблю пліткувати. Нещодавно до мене у справі заїжджав Жуков із 2Е. У справі ми говорили рівно 15 хвилин. І ще півтори години пліткували: а він, а вона, а вони...

3-я Емоція. Сухар

Відмінна риса представника третьої емоції – бажання контролювати свої та чужі емоції з нездатністю це зробити. Сухар вкрай беззахисний перед емоційною атакою. Потрапивши у ситуацію емоційного тиску, він здатний зовсім втратити над собою контроль, чи буде він у цей момент холодний, чи замкнеться у собі, чи впаде в істерику - його поведінка не буде адекватна ситуації. У такій ситуації Сухар стає зовсім беззахисним перед глузуванням. І хоча він відчуває свою вразливість, він абсолютно не здатний захистити себе. Сухар не впевнений у своїх емоційних оцінках та переживаннях, і тому потребує безперервної ненав'язливої емоційної підтримки, уваги до його власних почуттів, постійного ненав'язливого переконання його в тому, що все добре, що він - добрий, він подобається оточуючим, не здається їм смішним, що він адекватний у своїх емоціях.

Приклад ( ) - у розробці...

4-а Емоція. Роззява

Для Роззяви свої власні емоції мають дуже мало значення. Він не впевнений ані в "правильності" своїх емоцій, ані в самому факті їх існування. Проте емоційні люди його приваблюють. Роззява здатний заражатися чужими емоціями: посміхатися, коли навкруги всі посміхаються, або сумувати, коли навколишні сумують. Водночас його можуть дратувати спроби "вдатися в його емоційний стан" та підлаштуватися під нього, для Роззяви це може здатися нещирістю. Носій четвертої емоції повністю залежний у своїх емоційних оцінках від думки оточуючих, особливо якщо ці оцінки добре поєднуються з його думкою за вищими функціями, згодом він напрацьовує готові шаблони таких думок з питань людських відносин, моральності, характеристикам тих чи інших творів мистецтва тощо, які він, втім, легко може змінити, оскільки самі по собі вони для нього не є важливими.

Приклад (cymaly): Сама помічала, що не можу стримати усмішку у відповідь, навіть якщо той, хто усміхається, мені не подобається. Раніше навіть лаяла себе за це: чого це я йому посміхаюся, він же гад. Ведуся як дитина. Але те саме із сумом. Людині важко й погано і треба б зобразити позитив, підбадьорити, а я, дивлячись на нього, сама розкисаю. Не можу себе пересилити. Ось коли заздрю та вдячна носіям вищих емоцій. У веселій доброзичливій компанії "п'янію" без вина, а я зовсім не п'ю, але цього і не потрібно, настрій все одно піднятий.
Але так само просто переймаюся агресією і тривогою, якщо ситуація напружена. "Взяти себе в руки" ну дуже складно, якщо я серед інших. І окрики на кшталт "заспокойся!" або "перестань панікувати" мене тільки дратують, - ви краще самі заспокойтеся, а за мною, дивлячись на вас, справа не стане. Зате як приємно, якщо той, з ким ти поряд, врівноважений, оптимістичний, випромінює задоволеність та радість. А чужий сміх який заразливий, - це діє краще валеріанки.

Воля

Воля (мета) - це деяка сила (сила духу, бажання), яка приводить у рух всі інші аспекти буття.

За цим аспектом людина відноситься до однієї з наступних груп:

1-а Воля. Цар

Одна з ознак носія першої волі - абсолютна впевненість у правочинності своїх бажань. При цьому Цар чітко розрізняє, де його справжнє бажання, а де - дрібниця. У будь-якій справі Цар орієнтується лише на свої власні бажання. Чужі бажання та їх протиріччя із своїми бажаннями володарю першої волі не заважають, він не розглядає їх як щось, варте уваги. Чужі бажання – це просто якийсь набір умов, які потрібно враховувати під час реалізації своїх власних. На думку Царя, немає таких ситуацій, які можуть перешкодити виконанню його бажань, більше того, сам факт наявності будь-якого бажання говорить про те, що воно може бути здійснено.

Приклад (Luano, ЕІІ, ВЕЛФ): Для мене "не хочу" - дуже важлива причина для "не можу". У мене, знаєте, є така фішка - іноді захотіти кому-небудь допомогти. Причому не просто комусь абстрактному, а цілком конкретній людині. Поки я не хочу йому допомагати – я знайду сто тисяч пояснень, у які всі повірять і навіть просити не будуть. Але якщо я захотіла... Аж до ситуації "Наздогнати та втішити". І зупинити мене може тільки одне – ця людина повинна чітко сказати "Не хочу". Іноді – двічі. Але втретє вже не буде. Тому що - не хоче, значить йому не треба. Тому, коли я говорю, що не міг - тому що не хотів, я не маю на увазі відмазки. Я щиро вважаю, що за відсутності "хочу" зробити щось дуже важко. Так важко, що людина просто не змогла. Хоча решта ресурсів у нього були.

2-а Воля. Шляхтич

Реалізуючи свої бажання, представник другий волі завжди враховує бажання оточуючих. Шляхтич завжди цікавиться бажаннями оточуючих і намагається знайти розумний компроміс, якщо ці бажання вступають у протиріччя з його інтересами. У всіх своїх справах Шляхтич прагне того, щоб, по можливості, нічиї права не були ущемлені, у тому числі його власні. Шляхтич завжди готовий поступитися (у розумних межах) або обговорити протиріччя, що виникли, і знайти спосіб, щоб досягти компромісу. На його думку, є деяка межа, в рамках якої немає нічого неможливого, і межі можливого ним чітко усвідомлюються. Шляхтич ніколи не нав'язує своїх бажань іншим, але навпаки, бажає допомогти оточуючим визначитися зі своїми власними бажаннями та налаштований на діалог, щоб допомогти їм розібратися в собі.

Приклад ( ) - у розробці...

3 Воля. Міщанин

Свої бажання представники третьої волі усвідомлюють погано. Він може фантазувати на тему "чого б я хотів", але не зробить і кроку у виконанні хоча б одного свого бажання, а якщо йому вказати на це, дорікнувши тим самим у непослідовності, він може образитися. При цьому Міщанину властиво відчуття, що його власні бажання та його права ніким не враховуються. А оскільки чіткого визначення, що це за "права", і де знаходяться їхні межі, Міщанин не має, подібне протиріччя завдає йому безліч страждань. Коли у нього виникає почуття, що його в чомусь "утиснули", Міщанин здатний обурюватися та "домагатися справедливості". Або ж він буде мовчки страждати осторонь, якщо не впевнений, що має право обурюватися, або копатиметься у собі та переконувати себе, що це йому просто здалося. З цієї причини Міщанин потребує активного діалогу оточуючих у питаннях його прав і бажань. Йому необхідно, щоб вони демонстрували постійну готовність узгоджувати свої бажання з його бажаннями, і тим самим підштовхували його до усвідомлення цих бажань, надавали йому впевненості у тому, що він має на це право, у цьому випадку, він перестає настовбурчуватися і "вередувати" і виявляється, що по суті Міщанин - досить поступлива людина, здатна йти на компроміси.

Приклад (Asana, ІЕЕ, ЕЛВФ): Я не погоджуюсь із сильним, але – всередині. Не озвучую довго - боюся. А потім у мене стільки всього накопичується – і перестаю поважати себе, а помщуся за це іншому. Можу зробити дуже боляче. Тому я волію просто уникати таких відносин, тому що якщо я залишаюся, то не мстити я не зможу.

Приклад (IN_YAN): ... бачу, що у людини внутрішній розлад виникає в тій чи іншої ситуації, але мені було незрозуміло - а в чому проблема? Що складного - зробити так, як хочеться? Якщо щось не хочеться робити, то візьми і скажи: я цього не хочу. Це краще, ніж потім сварити себе та звинувачувати оточуючих. Що складного висловити прямо та чітко свої бажання? А виявляється – буває складно. ...
Отже, раніше було відчуття, що людина сама вибирає жити як би проти себе та своїх прагнень, при цьому чомусь переносячи відповідальність за це зовні - на інших людей, обставини. Це викликало подив, нерозуміння. Зараз я розумію, що це теж спосіб діалогу із зовнішнім світом, спосіб взаємодії. Що якщо 3В робить не те, що хоче, або не знає, що хоче, то не тому що впирається або лінується - а тому що реально не може інакше. Може потім - зможе змінити ситуацію, але зараз - не може ... Все більше підозрюю, що в одного з колишніх чоловіків була 3В. Таааак... Тяжко йому було зі мною, що можу сказати... І з собою було тяжко... Все життя він на повному серйозі вважав себе ніким, нічим, нікчемністю, не здатним досягти чогось у житті. Адже реально він - красивий, розумний, дуже цікавий чоловік.

4-а Воля. Кріпак

Для представника четвертої волі свої власні бажання - щось не важливе. Не можна сказати, що він зовсім нічого не хоче. Він, можливо, і хоче чогось, тільки йому зручніше, щоб хтось інший захотів того самого, і почав діяти. А якщо такої людини поруч немає, то носій четвертої волі може дуже довго тягнути з реалізацією свого бажання, більше того, він навіть може ніколи нікому не сказати, що він чогось хоче. Може здатися, що Кріпак, як лист носиться вітром, ведеться на бажання оточуючих, і якоюсь мірою це так і є, якщо його вищі функції не вступають у протиріччя із чужими бажаннями. Головне, щоб ці бажання були висловлені чітко, ясно і, бажано, без варіантів і обговорень. Дуже часто Кріпак є фаталістом, на його думку, від його власної волі мало що залежить. Він намагається вибирати собі в оточення людей, цілеспрямованих у виконанні своїх бажань, до реалізації яких йому потрібно просто приєднатися.

Приклад (Віра Новікова, ІЕЕ, ВЕЛФ): Нещодавно опинилася в одній компанії з Доном ЕЛФВ. У Дона закінчилися цигарки, а решта не курили. Кожного, хто приходить у компанію Дон з надією питав, чи є в того сигарети. Я запропонувала йому сходити до сусідів чи з'їздити у магазин. Запропонувала м'яко та некатегорично. На Дона не подіяло. Але коли він по десятому колу взявся обнишпорювати ящики столів щодо наявності сигарет, я вже не витримала і майже у наказному тоні сказала, що ми з ним їдемо за цигарками, я їду за компанію. Дон одразу якось внутрішньо зібрався, миттєво одягнувся і вирушив до машини. І ми купили цигарки.
Виходить, що для 4В легше та ефективніше, коли з приводу його ж бажання хтось інший приймає рішення.