ЛЕВФ - Паскаль

1-а Логіка. Догматик

Особливість носія першої логіки - впевненість у своїй правоті. Якщо це людина розумна, то подібна впевненість, як правило, народжується не на порожньому місці: він спочатку збирає інформацію, а вже потім формує свою власну думку. Ось чому спроби оскаржити його думку дозволяють вважати сперечальників "людьми нерозумними", і щиро дивуватися, як можна не розуміти очевидні речі. Догматик любить поговорити на тему, що його цікавить, і послухати, що скажуть інші розумні люди, щоб у процесі обговорення сформувати свою думку, і не любить сперечатися тільки для того, щоб довести свою правоту. Він не любить довгих міркувань, припущень та інших риторичних прийомів, метою яких є підвести слухачів до прийняття його погляду. Також йому нецікаві чужі міркування, метою яких є довести хибність його власних суджень - адже він впевнений у їх правильності, тому спроби його переконати здаються йому дурними та смішними, а якщо опоненти поводяться надто активно, це може його дратувати. Догматика відрізняє здатність до точних і лаконічних формулювань, при цьому він не любить доводити їхню точність і нервує, якщо його намагаються змусити це зробити. Якщо ж Догматику доводиться визнавати помилковість своїх переконань, це може серйозно його засмутити, аж до депресії та відчуття "що життя не вдалося".

2-а Емоція. Актор

У своїх емоціях Актор націлений на оточення. Його емоції завжди будуть адекватні фактам, що їх викликали. Він легко перевтілюється, не зациклюється на своїх емоціях. Може здатися, що у Актора немає своїх власних почуттів, проте це не так, представник другої емоції налаштований на кореляцію свого емоційного стану з його доречністю у ситуації, а також з емоціями оточуючих. Більше того, він допомагає оточуючим впоратися зі своїми негативними емоціями, в потрібний момент підхоплюючи їх, та плавно і непомітно для оточуючих коригуючи їх, вирівнює емоційне тло на свій розсуд.

3 Воля. Міщанин

Свої бажання представники третьої волі усвідомлюють погано. Він може фантазувати на тему "чого б я хотів", але не зробить і кроку у виконанні хоча б одного свого бажання, а якщо йому вказати на це, дорікнувши тим самим у непослідовності, він може образитися. При цьому Міщанину властиво відчуття, що його власні бажання та його права ніким не враховуються. А оскільки чіткого визначення, що це за "права", і де знаходяться їхні межі, Міщанин не має, подібне протиріччя завдає йому безліч страждань. Коли у нього виникає почуття, що його в чомусь "утиснули", Міщанин здатний обурюватися та "домагатися справедливості". Або ж він буде мовчки страждати осторонь, якщо не впевнений, що має право обурюватися, або копатиметься у собі та переконувати себе, що це йому просто здалося. З цієї причини Міщанин потребує активного діалогу оточуючих у питаннях його прав і бажань. Йому необхідно, щоб вони демонстрували постійну готовність узгоджувати свої бажання з його бажаннями, і тим самим підштовхували його до усвідомлення цих бажань, надавали йому впевненості у тому, що він має на це право, у цьому випадку, він перестає настовбурчуватися і "вередувати" і виявляється, що по суті Міщанин - досить поступлива людина, здатна йти на компроміси.

4-а Фізика. Ледар

У питаннях фізичної сфери власник четвертої фізики сам по собі здатен задовольнятися необхідним мінімумом, який, у свою чергу, залежить від думки його оточення з цих питань. Ледаря можна назвати ледарем у прямому значенні лише у тому, що йому ліньки визначати рівень своїх власних матеріальних потреб, та тим більше йому не хочеться думати про це за інших. Йому простіше, щоб оточуючі самі вирішували, без його участі, що саме їм потрібно в матеріальному плані - необхідний їм рівень комфорту, забезпеченості тощо, а він вже, у свою чергу, готовий підтримати їх, і, по можливості, допомогти у реалізації цих потреб. Він буде виконувати їхні запити і вимоги, аби йому сказали, що саме необхідно зробити і чим він може допомогти. Що стосується своїх власних матеріальних потреб, то вони визначаються авторитетними для нього людьми, за умови, що ці потреби не входять у протиріччя з вищими функціями. Він не любить міркувань на тему побуту, фізичного здоров'я та благополуччя, ці питання, на його думку, мають бути один раз визначені та підтримуватися на належному рівні без зайвих розмов.