Интересно всегда было выяснить какой-же ТИМ у одного из моих любимых исполнителей РР, предполагались несколько версий, будучи не однократно на его концертах, прежде всего предпологалась мысль, что динамик, логик и интроверт, а это Габен или Бальзак, все-же больше думается сенсорик, чем интуит, а значит возможно Габен, есть ли у кого инное мнение, дополнить или исправить, при этом аргументируя, интересно послушать разные версии.....
«Что для меня Питер – слышно из моих стихов и песен…»
Известно, что признак экстраверсия-интроверсия не имеет никакого отношения к степени общительности-замкнутости её носителя. Это установка сознания, определяющая, куда преимущественно направлено внимание человека: на объекты вокруг, либо на свои субъективные впечатления от этих объектов. Данный признак отслеживается достаточно чётко при анализе описания географических объектов, даваемых человеком.
Вопрос: Что для Вас Питер? Какой его образ, какая его часть Вам ближе всего? Каково будущее, по Вашему мнению, ждет нашу блистательную Северную Столицу? Нужно ли родиться в Петербурге, чтобы быть питерцем?
Ответ: Что для меня Питер – слышно из моих стихов и песен. А чтобы быть питерцем, совсем не обязательно быть рожденным в этом городе. Пушкин, Достоевский, Гоголь и многие другие великие петербуржские писатели родились не в Северной Пальмире… Санкт-Петербург невероятно притягателен для художников, музыкантов, поэтов, поэтому будущее у него – светлое, наполненное пока неведомым нам новым искусством.
Как мы видим, Шевчук описывает Санкт-Петербург через свои внутренние ощущения, даёт не панорамное описание (например, «Питер для меня – это один из мировых центров культуры и искусства…»), а субъективное – через атмосферу, дух города.
Вопрос: Часто ли Вы бываете в Уфе?
Ответ: В Уфе бываю несколько раз в году, ведь там у меня мои любимые близкие, родные и друзья. Куда же мне без Уфы? Это город моей первой любви, а это дорогого стоит.
И вновь – описание Уфы через субъективные метки («Это город моей первой любви…»).
Проанализировав данные ответы, мы можем обнаружить в высказываниях Шевчука признак «интроверсия», а также предположить признак «этика» (но ко второму мы вернёмся позже).
«Для нас любовь – динамичная, сырая, живая…»
Аспектом сенсорики ощущений пронизаны буквально все высказывания и стихи лидера «ДДТ». В ток-шоу «Школа злословия», где он присутствовал в качестве гостя, произошёл достаточно показательный диалог. Речь шла о понятии «народный вкус»:
Шевчук: Может быть, вкус – это… часть веры…
Ведущая: Веры в бога?
Шевчук: Я Бога увидел в детстве, в сарае… Мой дед был плотником… Вы знаете, эта стружка… Я забирался на чердак, видел вот эти лучики света, и пыль такая стоит… переливается… Это было очень вкусно! Это много говорило мне о свете…
Ведущая: То есть у вас Бог совпал с красотой?…
Шевчук: Конечно, безусловно. Мои поиски начались с эстетики, конечно… Это безумно красивое чувство, соприкосновение с чем-то…. НЕВЫРАЗИМО красивым! Там было всё – в этом лучике света…
Описания с позиций интровертной сенсорики сильные, наполненные множеством деталей и оттенков:
Впечатления от поездки в Чечню: «Войну я тогда возненавидел… В больничном подвале, в Грозном, где одуревшие от недосыпа и криков раненых несколько хирургов и медсестер, вливая медицинский спирт в черные пасти солдат, на плащ-палатках резали, кромсали порванные конечности и животы… Подошел ко мне десантник и шепотом: «Брат помирает, Вас просит…». Пробираясь к выходу, заваленному носилками с ранеными, по скользким от грязи и крови ступеням, вижу у дверей лежащего молодого парня, уже белого от потери крови, с оторванными ногами. Он смотрел на меня и, превозмогая боль, застенчиво, как бы извиняясь: «Спойте «Осень», пожалуйста, я на выпускном в школе ее недавно слушал… «. Сглатывая все дерьмо, что у меня накопилось, я пел… пел… К концу третьего куплета он умер…»[1]
В вопросах красоты, эстетики, гармонии (семантическое поле сенсорики ощущений) чувствуется глубокий, экспертный взгляд:
Вопрос: Насколько я понял, вы озабочены проблемой сохранения старой архитектуры. Это проблема актуальна не только для СПб или Москвы, но и для многих других городов… … Помогите советом, как добиться лучшей судьбы для таких зданий? Куда обращаться?
Ответ: Мы теряем историю. Музыку наших предков. Старые здания – письма, обращенные к нам предыдущими поколениями. Что меня всегда раздражало – это убогие эстетические вкусы нашей власти и бизнес-элиты. Как им удается не чувствовать гармонию? Меня поражает отсутствие всякой культуры у этих «патриотичных» чуваков. Эта бедная серость уничтожала памятники при советской власти, и продолжает это делать сейчас. Что останется детям? Эти безликие бизнес-центры?
Даже взгляд на любовь выражается Шевчуком с позиций интровертной сенсорики:
Вопрос: Как отличить попсу от не-попсы?
Ответ: Попса пропагандирует потребительский способ существования, причем буквально во всем. Для попсы главное – материальные ценности (человек – вещь). У попсы любовь – совершенна. Сплошная механика. Для нас любовь – динамичная, сырая, живая, любовь несовершенная, свободная от рациональной банальности.
Ответы с сенсорики ощущений всегда нестандартные, глубокие, творческие, а иногда даже с юмором:
Вопрос: К сожалению, очень поверхностно знаком с вашим музыкальным творчеством, но много читал в последнее время про вашу политическую позицию. У меня, как у гражданина нашего государства, России, к вам только один вопрос: скажите, вам самому-то не стыдно?
Ответ: Моя позиция – гражданская, а не эротическая, поэтому не стыдно. А какая у Вас?
Вопрос: Вопрос у меня кулинарно-бытовой, что вы любите из еды, притязательны ли вы в пище?
Ответ: Я – старая, ржавая, разбитая малолитражка рок-н-ролла, жру любое горючее. Правда, карбюратор барахлит.
О вопросах, касающихся времени, преемственности поколений, Юрий Шевчук рассуждает охотно, но осторожно. Здесь нет «игр со временем», нестандартных речевых оборотов, уверенной импровизации. Ответы, в основном, ограничиваются цитатами классиков или ссылкой на их произведения:
Вопрос: Юрий, вам хотелось бы жить в другую эпоху? Если бы можно было путешествовать во времени, то куда бы вы отправились?
Ответ: «Времена не выбирают, в них живут и умирают», – написал наш замечательный питерский поэт Александр Кушнер. Но мне кажется, действительно, мы выбираем время, в котором жить. Есть у меня какое-то неясное чувство об этом, проблема времени меня всегда интересовала. В нашей новой программе будет очередной опус.
Что есть время, в чем его смысл?
Думать в конце пути о начале,
Стою у окна, курю мысль,
Ты прав, во всем этом много печали…
А во времени я путешествую постоянно. Существует масса замечательных сталкеров-проводников. Тацит, например, Геродот, Плутарх, Андрей Курбский, Эразм Роттердамский, «Русская правда» князя Ярослава, наконец. Внимательно читая произведения разных, разбросанных по истории авторов, спокойно переносишься в любую эпоху… Жаль, неандертальцы ничего не написали.
На основании изложенного выше, можно вполне уверенно сделать вывод о том, что программная функция социотипа Юрия Шевчука – сенсорика ощущений. А пространные высказывания об истории и даются им с ролевой интуиции времени.
«Некоторые мои шуточки, высказывания –
следствие улицы, где я вырос»
Оценки людей и явлений излагаются лидером «ДДТ» также и с позиций чувств, атмосферы. При этом он не только не избегает в интервью рассуждений на достаточно личные темы, но и подробно высказывается по ним – при этом максимально тактично, мягко, не поддаваясь на провокации:
Вопрос: Юрий – зачем же вы согласились на интервью с Собчак и другой мадемуазель? По моему – таких людей к своему порогу близко нельзя подпускать.
Ответ: Ксения Собчак добивалась этого интервью довольно долго. В конце концов, я согласился, почувствовав, что для нее это действительно важно. И, судя по серьезным вопросам, которые она задавала, и по реакции на ответы, я увидел человека, неравнодушного к поискам истины, живого, образованного. Холеной, гламурной, черствой суки, какой она позиционирует себя по ящику, зарабатывая материальные ценности, не было.
Вопрос: Юрий, мне очень нравятся ваши песни, но я не могу их слушать с удовольствием, потому что сразу начинаю думать о том, что вы гомофоб. и что если бы меня встретили, вы бы отнеслись ко мне с презрением только потому, что я гей.
Расскажите, пожалуйста, как сформировались такие вот ваши взгляды. у меня в голове не стыкуется, как человек, позиция которого по другим вопросам мне так близка, может быть гомофобом.
Ответ: Смею Вас уверить – я не гомофоб. Некоторые мои шуточки, высказывания – следствие улицы, где я вырос, шпаны, с которой общался, гулаговских тюремно-блатных отношений в быту, между ребятами с нашего двора – ведь полстраны сидело. И Вы знаете, какое место в этой культуре отведено представителям нетрадиционных ориентаций. Опять же, наша православная церковь осуждает такие отношения. И в этом вопросе до толерантности нам, увы, далеко. Извините.
Вопрос: Юрий Юлианович, а как вы относитесь к шансону (я имею в иду. естественно, не французский шансон, а наш трехаккордовый российский блатняк про зону, старушку-маманю и несправедливо обиженного жизнью парнишку-вора)? Вы не считаете, что эта музыка убога и способствует деградации общества?
Ответ: К французскому шансону отношусь очень хорошо. Брель, Азнавур, Пиаф, Нина Симон, Жан Ферра, Серж Гинзбург и другие у меня на музыкальной полке. Российский блатняк не способствует деградации нашего общества, он, скорее, его характеризует. Хотя есть классные песни, и посмотрите, какая в наши дни у народа жажда внимать не слюнявому про unisex-любовь от попсовых звёздочек, а услышать душевную историю о простой жизни человека, способного по полной грешить и каяться.
Шевчук прекрасно владеет эмоциональным состоянием аудитории. В ток-шоу «Школа злословия», о которой упоминалось выше, буквально на второй минуте беседы Юрий Юлианович это продемонстрировал. Его моментальное вхождение в лирический образ и эмоциональный посыл к людям, присутствующим в зале, привёл к тому, что знакомство только началось, а зал уже пел хором песню «Ой, то не вечер, то не вечер…» Соционический тип, способный в полной мере увидеть и оценить красоту, эстетику и гармонию мира и погрузиться в её глубины, создать нужную атмосферу общения поддерживать её и направлять в любое русло по своему усмотрению, называется Сенсорно-этический иррациональный интроверт (псевдоним «Дюма»).
«Во мне очень много черт и склонностей,
которые весьма не нравятся даже моим музыкантам»
Для определения социотипа достаточно установить расположение аспектов в любом из горизонтальных блоков Модели «А». В данной статье, в ходе анализа, мы выяснили, что Cоциотип Юрия Шевчука обладает признаком «интроверсия» а также сильной сенсорикой ощущений, что автоматически помещает данный аспект на позиции программной (базовой функции). Также мы проследили в ответах на вопросы наличие сильной этики. Это, в свою очередь, помещает данный аспект на позицию творческой функции (этика эмоций).
На четвертой позиции в модели социотипа «Дюма» находится деловая логика. Люди данного типа с трудом ориентируются в финансовых и организационных вопросах, им сложно организовать производственный процесс или грамотно управлять финансовыми потоками, будь то бухгалтерия или собственные карманные расходы. В онлайн-конференции с лидером «ДДТ» нетрудно увидеть и этот сюжет:
Вопрос: Уважаемый Юрий Юлианович! Билеты на ваши концерты стоят 1, 5 т.р. на танцпол, но лично у меня такие билеты приобрести не получилось, однако у множества фирм-распостранителей стоимость аналогичных билетов составляет 5- 8, 5 т.р. что в 6 (!!!) раз дороже!
Ответ: На «крайнем» концерте ДДТ в московском клубе «Арена» я с прискорбием узнал, что перекупщики продавали билеты по пятьдесят тысяч рублей!!! Слов нет. Смею Вас уверить, мы всегда стараемся сделать билеты доступными для нашей малоимущей публики – студентов, солдат, школьников, работяг, интеллигенции. К сожалению, как Вы видите, не всегда получается. К тому же, наши концерты отличаются от концертов других групп тем, что всегда мы уделяем огромное внимание звуку, свету, постановке, режиссуре концерта. Везем с собой трейлеры с аппаратурой в Сибирь и на Дальний Восток. Качество стоит больших денег, спонсоров, как правило, нет. Поэтому цены на билеты, увы, повышаются, так как надо все эти тонны аппарата оплатить. В результате, наши гонорары гораздо ниже, чем у наших коллег. Бывает, что после такого большого концерта мы еще остаемся должны.
На седьмой позиции в модели типа «Дюма» располагается экстравертная сенсорика. Человек подобного типа обычно не проявляет видимого волевого напора в общении. Но когда «Дюма» сильно раздражен или как говориться «доведен до ручки», то собеседник способен налететь на серьезное и агрессивное физическое воздействие. Поскольку «Дюма» этический тип, склонный более к дипломатии, чем к острым конфронтациям, подобные спонтанные реакции могут вызывать у него сожаление и считаться собственными недостатками:
Вопрос: Скажите, пожалуйста, какие у Вас есть черты, склонности, которые Вам не нравятся и над исправлением которых Вы работаете?
Ответ: во мне очень много черт и склонностей, которые весьма не нравятся даже моим музыкантам, не говорю уже о близких и родных. Но. Возьмем, например, такую скверную черту – гнев. С одной стороны, мгновенный взрыв ярости в тебе, например, по поводу негармоничной, плохой игры твоего друга-музыканта, какая-то неосмысленная, агрессивная нетактичность по отношению к нему, несправедливость. Конечно, ты потом переживаешь. Каешься. Но, с другой стороны, возможно, что эта ярость, этот гнев – еще и лекарство от бессердечности.
Вопрос: неужели рок музыканты не могут позволить себе охрану?
Ответ: Ходить везде с охраной – это или мания величия, или трусость, или немереное количество денег. Было много сплетен о произошедшем когда-то конфликте между мной и известным эстрадным певцом. Печаль события состояла в том, что охранники спасали Киркорова от меня (каюсь, грешен), и в свалке один даже в меня попал… …Вообще-то, эта история не стоит и выеденного яйца.
А он Жуков? Надо же как клево. А то я застеснялась писать сначала. Аж пошла посмотрела как он с Путиным общался в Питере на пресс-конф. работников культуры.
Не думаю, что он этик, Дюма-наврядли, не видны альфийские ценности( исходя из его множество интервью)логик очевидный, но не базовый, а точно творческий ЧЛ, его известный спор с Путиным неоднократно показал(которого как известно типируют в Максы и Робы)что нет там не Альфы, тем более Беты, тексты песен больше похожи к дельтийским ценностям. Хотя Гамму не могу исключать на 100%, разве что возможная версия ИЛИ.
Девушки он сенсор, при чем скорее черный, чем белый, при чем или болевой БЭ или интроверт, по его затворничеству и уединенному образу жизни.
То что сенсор однозначно, остальное не знаю. Так что виктимы и Бальзаки отпадают
Не, ну какой-же он ЧС? В ценностях-да, но явно не в эго, слишком он мягок для "агрессора", помоему это даже так очевидно из его интервью, логик же-ЧЛ, ну а на виктима-да, не похож.
Он габен. А за правду подставятся совсем не тимное.
А то послушать некоторых, то ЧЛ ники все рассчетливые, не интересующиеся ничем кроме собственной выгоды, в ЧС ники такие рвущие на груди рубаху за правду.
Почему? Вообще не вижу логической связи (или ЧЛ обязательно обман?). ЧЛ-ные ценности ожидают условий для полноценной продуктивной деятельности. Что ни Штир знакомый - то бухтение по поводу невозможности нормальной работы в стране с неработающими законами. Джеки более гибки, но и там подобное недовольство присутствует. Так что тут противоречий не вижу.
Шевчук вроде и на Габена похож, но взрывной какой-то. Временами.
Не знаю, кто именно Шевчук, но явно кто-то очень неприятный для меня )
Абсолютно непонятны его поведение, тексты песен - всё-всё-всё, просто ужасно неприятно.
Посему в бету или гамму отправила бы.
Разумеется не обман. Просто в борьбе за справедливость, при cуществующих условиях в стране, изменений не ожидается. Для чего тогда выступать? Результата не будет все равно.
Потому и Штир ваш знакомый недоволен. Побухтеть можно да, но идти в конфронтацию - не хочет, не хочет что-то сделать для того чтобы это изменить, иначе надо будет проявить .
Отличие в том, что видит неправильность выстроенной системы, а видение : работать невозможно, система какая-то "тупая". =))
В ценностях 4-й квадры, мне читается некая конформность. Против системы не пойдут, т.к. отношения могут испортиться.
Вы совершенно не понимаете ценностей 4-й квадры.
Не всякие отношения ценны, поэтому не всякие отношения необходимо поддерживать. А против системы, если "она какая то тупая и мешает работать", почему бы и не пойти?
Все тимы могут делать что угодно, и поведение может быть одинаковым что у жукова, что у гексли, что у любого другого ТИМа. Просто мотивы будут разные, и расскажут об этом они по разному. В этом смысл информационного метаболизма. ТИМ не определяет поведения, представитель любого ТИМа может поступать как угодно, тут больше играет роль личностные установки, уровень развития и убеждения человека.
То есть вы считете, что габены взрывные не бывают вообще?
Я кстати не считаю Шевчука взрывным. Он очень спокойный и рассудительный человек, явно из серьезной квадры. А сценическое поведение предполагает несколько отличающееся от поведения обычного, не публичного человека.
Ничего не своя. Попробуйте почитать в чем суть информационного метаболизма - в поведении или обработке информации.
Ничего удобного для меня лично в этом нет.
Не знаю, мне Шевчук нравится именно за какую-то сенсорность в песнях. Не белую совсем.
Вот например песенка. Где тут БС?
"Я зажег в церквях все свечи,
Но одну, одну оставил,
Чтобы друг в осенний вечер,
Да по мне ее поставил,
Чтобы дальняя дорога
Мне короче показалась,
Чтоб душа, вздремнув немного,
Вновь в Россию собиралась.
Где порвав к чертям все тело,
Сберегла ее живою -
Днем дралась, ночами пела,
Не давала ей покоя,
Грела льдом, кормила небом,
Жизнь с овчину отрыдалась,
Целовала белым снегом
И огнем ласкать пыталась.
Отняла любовь земную,
Подарив тоску и веру,
Разбавляя удалую жизнь
Весельем без меры.
Ни кола, двора, ни денег,
Только горечь да тревогу,
Да закат, где все до фени,
Где ни двери, ни порога.
Я зажег в церквях все свечи,
Но одну, одну оставил,
Чтобы друг в осенний вечер,
Да по мне ее поставил,
Чтобы дальняя дорога,
Мне короче показалась,
Чтоб душа, вздремнув немного,
Снова к дому собиралась...
Отпустил попам грехи я,
Чтоб они мне отмолили.
Все что мне друзья налили -
Все тебе, моя Россия."
Или в этой
"Когда идет дождь,
Когда в глаза свет,
Проходящих мимо машин, и никого нет...
На дорожных столбах венки, как маяки
Прожитых лет.
Что ты в пути?
Третью жизнь за рулем,
Три века без сна
Заливает наши сердца серым дождем,
И кажется все:
По нулям кислород и бензин,
И с кем-то она,
Но все-таки знай - ты не один...
Ветви старых дорог
Хлещут тебя по лицу.
Нас гоняет по свету ветер и рок.
Золотая листва,
Полыхая огнем,
Вместе с верностью рвется к концу.
Лишь ночной чернозем.
Чернозем:
Да в небе звезда.
Ты не один
На дороге туман -
Нам мерещится дым.
Ты уехал за счастьем - вернулся просто седым.
И кто знает, какой
Новой верой решится эта борьба?
Быть, быть на этом пути -
Наша судьба!
Ты не один
Ты не один
Когда идет дождь" Ну тут конечно, интонация не передается, кто умеет. смогут вставить и саму песню.
Я как раз слышу много БС. Он поет так, что чувствуешь живое тепло. Настоящий реальный человек, совершенно земной.
А вообще песни очень талантливые, а в талантливых вещах каждому близкое найдется.
Ну вы же не думаете, что аргументы типа мне он не нравится, поэтому он не тот или не этот, могут быть объективны? Мне вот он например очень нравится. Но только по этой причине считать его дельтийцем я не буду.
. 
видит неправильность выстроенной системы, а видение 
: работать невозможно, система какая-то "тупая". =))
Сами почитайте.