Вот только что вычитал про маленького Напа. Приходит сын нового русского после первого дня школы недовольный. "Не пойду больше туда - ни телевизора, ни видика, ни напитков. Только 20 лохов за деревянными партами. А еще говорят ПЕРВЫЙ КЛАСС!!!"
Поймал Дракон в лесу Волка, говорит ему:
- Смотри, записываю: "Волк, серый, одна штука". Сегодня придешь ко мне на обед, я тебя съем. Понял?
- Понял.
- Есть вопросы?
- Нет.
Пошел Волк понурый.
Идет дальше Дракон по лесу. Поймал Лису.
- Смотри, Рыжая, записываю: "Лиса, рыжая, хвостатая, одна штука". Сегодня придешь ко мне на ужин я тебя съем. Поняла?
- Поняла.
- Вопросы есть?
- Нет.
Пошла Лиса, закручинилась. А Дракон дальше идет. Поймал Зайца, говорит:
- Смотри, Косой, записываю: "Заяц, серый, уши длинные, одна штука". Завтра придешь ко мне на завтрак, я тебя съем. Понял?
- Понял.
- Вопросы есть?
- Есть.
- Задавай!
- А можно не приходить?
- Можно. Вы-чер-ки-ва-ю!
Ну какой же это Жук? Спрашивает еще, вычеркивает кто не хочет.))) А вот еще про драконов:
Прокурор на суде спрашивает дракончика (строго так) - "Кто скушал своих папу и маму!!!?"
Дракончик: (виновато) - Я.
Прокурор: "И кто ты теперь после этого!!!?"
Дракончик (рыдая взахлеб) - "Сиротинушко я!!!!!"
Хочу немного поумничать, и рассказать об истинном смысле данной сказки. Вдруг, кто-нибудь его не знает. Пересказываю своими словами рассказ одного профессора историка.
Сказка, на самом деле, об языческих символах.
Яйцо – символ жизни. Когда курица снесла необычное яйцо (не факт, что в первоначальной трактовке оно было золотое), она подала не молодым старику и старухе знак о приближающейся смерти. Старик со старухой пожелав воспротивиться судьбе, решили от знака избавиться. Получалось у них плохо.
Мышка – обитатель подземелий, т.е. представитель темных сил (возможно служитель ада). Разбив яйцо, она оказала услугу старику и старухе, но такой услуге они не обрадовались, испугались и вот сидят и плачут, осознав, что накосячили изрядно.
Счастливый конец сказки в том, что за искреннее раскаяние старику и старухе предлагают вернуть ситуацию к исходной точке и даже обещают наградить новым знаком в виде нормального яйца, что будет означать не конец, а продолжение жизни.
В такой трактовке сказка приобретает смысл и логичность.
Хосспидя... Чего только не напридумывают городские жители! Какие знаки и символы? Ребята, сказка - русская народная! Деревенская.
Снесла курица яйцо. В деревне яйцо - это в первую очередь ЕДА. Его либо варят, либо жарят, либо в тесто кладут. Два последних варианта требуют яйцо разбить. Старики, у которых одна-единственна курица, решили, видимо глазунью пожарить. А яйцо разбить не могут! Ну что делать? Отложили.
А тут мышка... мышка в русской деревне не демонизировалась (чай, не крыса). Она воспринималась как корм для кошек и изредка - как подружка домового (а домовой, кстати, часто добрым был, аха). Ну вот, побежала мышка, яйцо уронило, оно и разбилось... Вот теперь скажите мне - яйцо, которое разбилось на полу, оно в пищу годное? Угу, дед с бабой были реалистами и поняли, что завтрак у них накрылся. Всплакнули, естессно.
Ну, курочка тут поняла, что дала маху - нечего в деревню яйца Фаберже поставлять, людЯм изыски не нужны - им поесть. Осознала и пообещала яйцо простое.
Вот и все. Ребята, ну не надо Юнго-Фрейдовский психоанализ на русских мышей натягивать, а. Во всем мера должна быть. И сказка про Курочку Рябу как раз об этом
Как обычно забыл расставить смайлики в своем сообщении. В результате оно стало похоже на нравоучение. Не удивительно, что меня захотели поставить на место.
На самом деле, мне просто понравилось, как данная трактовка делает логически цельным и законченным не логичный, на первый взгляд, текст. А какой смысл вкладывать в этот текст, пусть каждый решает сам. Ну и смайлики, пожалуйста, поставьте, кому как нравится. Желательно так, чтобы пост выглядел максимально доброжелательно.
Pochinok , да в том-то и дело, что текст выглядит нелогичным только на первый взгляд - взгляд человека, живущего не в тех условиях, в которых текст сочинялся. А вообще он - максимально логичный. За исключением говорящих куриц, несущих золотые яйца
К Вам лично - никаких претензий Мне просто не нравится распространившаяся мода объяснять простые вещи через сложные философски-метафизические системы. При этом простые вещи сразу же теряют смысл, а не обретают его. Почему, например, необычное яйцо (даже если допустить, что изначально оно не было золотым, хотя оснований для такого допущения маловато будет) воспринимается как символ окончания жизни? Почему - не изменения качества жизни? И зачем эта сложная цепочка из посланцев ада, которые делают добрые дела и тем самым расстраивают стариков?
Как-то не хочется вступать в спор, хотя во многом с Вами не согласен.
Объективными мне кажутся следующие факты:
Тот текст, который мы обсуждаем, это не русская, не народная, тем более не деревенская, и даже не сказка. Все то, что мы знаем с детства, называется «русская народная сказка в пересказе ….». Кого-нибудь из писателей в пересказе. Т.е. текст адаптирован под восприятие детской психикой и психикой цензоров. Для сравнения рекомендую почитать Русские народные сказки из собрания А. Н. Афанасьева. Не думаю, что их детям на ночь читали.
Я это к тому, что первоначальный смысл произведения, если он был, конечно, давно утрачен, и придумывание смысла для имеющегося текста, это просто забавное упражнение для головы. В этом свете и мой и Ваш вариант равноценно имеют право на существование, как, в прочем, и равноценно бессмысленны.
Короче, на ничью согласны?
Вот еще. Только не бейте. Случайно попалось.
"Жили были старик со старухой... Старик. Ста-руха.
Что означает слово "рик" (укр. "рiк" - год) и "рух" (укр. - движение)? У нас есть
десять цифр. 10х10 будет 100 - это совершенное число для 10. Старик - это
совершенный год, совершенная старость, совершенная мудрость. А самый
совершенный мудрец - Бог. Поэтому старик - начало мыслящее. Старуха -
совершенное движение, начало действующее. Или Слово и Дело, теория и
практика. Бог един, но начала разные".
Совершенно ясно, что суть сказки - предупреждение предков об экономическом кризисе.
Старик и старуха владеют курицей, т.е. производством яиц. Получив огромную прибыль буквально на ровном месте, они пытаются разобраться в технологии - разбить яйцо и изучить, чтобы поставить технологию на поток.
Мыша олицетворяет собой непредвиденные обстоятельства, которые нужно брать в расчет, а не надеяться на то, что практика совпадет с теорией.
И как результат, основная мысль сказки: "если желаешь получать золотые яйца - заведи себе золотую курицу".
z_a_r_a_z_a:
Пашка (муж) ночью встал с кровати и пошел по своим ночным делам. Сонный сын не поленился тоже встать и пошлепать за ним. Догнал, взял за руку и привел обратно. Уложил папу и сам лег и уснул. Ибо нефиг отцу семейства ночами шляццо.
Сидят четыре гробовщика, Габен говорит:
- А давайте мертвых хоронить без гробов, меньше материала будет уходить. Джек предлагает:
- А давайте хоронить не горизонтально, а вертикально, меньше места будет занимать.
Бальзак:
- А давайте трупы хоронить по пояс, памятники ставить не надо.
Нап:
- А если они еще за руки возьмутся, то офигенная ограда получится!!!
- Человек должен умирать неожиданно, в расцвете сил, не подозревая, даже
не догадываясь о своей скорой кончине, оставив массу незаконченных
дел, новых романов...
- На дорогу смотри, дура!
В интервью Фактам Глоба Бальзаг рассказал один из анекдотов про себя: "Приходит маленький Глоба к маме и спрашивает - мама, а что на обед? Мама: Как будто ты сволочь не знаешь".
И - убоялся Жук-Дракон белоэтического укора в заячьих глазах. 
