протягивает толстый том этических постулатов. текст на последней странице:
если ничего из перечисленного в этой книге не поможет наладить этичные отношения, просто стукните визави по голове. и он будет ваш.
Хе-хе, есть у меня замечательный диск с восточной музыкой, способный разбудить ЧС в ком угодно, даже в том, у кого её отродясь не было. Вообще нет, вру. Доны например, начинают считать, сколько раз Айдамир Мугу и Аслан Тлезбу произнесут фразу «Чёрные глаза» в одноимённой песне (оказывается, 53 раза). Но на Габенах, например, проверено, что их белая сенсорика мгновенно превращается в чёрную.
Прихожу сегодня на молочную кухню. Перед окошком выдачи образовалась порядочная очередь. Во главе очереди имеет место небольшая бабушка.
- Ну да-а-айте, да-а-айте ещё! - просит она, - У вас всё равно лишнее остаётся!
- Нет лишнего! - отвечает женщина, выдающая детское питание, - Мне что, из-за вас штраф платить?
- Ну да-а-айте! - просит бабушка, - Мы на пятом этаже живём, а дочка моя и так задёрганная вся!
С большой злостью дежурная в окошке ставит перед ней несколько упаковок «Агуши».
- Дай бог здоровья, - крестится бабушка и исчезает.
Прихожу домой, рассказываю эту историю.
- Э, чего ты понимаешь, - отвечает мама, - На таких бабушках мир держится!
Чтобы дежурная заплатила штраф, её сначала нужно "заложить", причём начальнику с в ценностях.
Не знаю как сейчас, а когда я в начале 90-х ходил в молочную кухню, то "добавку" давали всем желающим. Нужно было только приходить ближе к завершению раздачи
Так дело же не в нас. Я тоже не просил. Брали те, кому было нужно. Например, у некоторых детей аллергия на то ДП, которое в магазинах. Да и в то время хорошее ДП было дефицитом. Я вон полПитера исколесил, чтобы выданные талоны лучшим на тот момент импортным изделием отоварить
А, Семенён Семёныч! Не поняла сразу.
А дефицит - да, в 91-м я соки в маленьких стеклянных баночках по талонам брала, а памперсов мой малой вообще не знал - тогда их из Москвы челночники возили, дорого.
Вот и выходит, что Джеки с Драями у "чужих" не просят, поэтому являются не двигателями/зачинателями общественного прогресса, а скорее исполнителями-результатёрами. А вот для себя и для "своих" - совсем другое дело. Сразу горы свернём!
Все просят по разному. Про исключительность я не говорил. В том ответе я имел ввиду только общественный срез в привязке в конкретной ситуации. Возможно, выразился коряво. В последнем предложении имелось ввиду "сделаем для себя и своих". В Гамме проще сделать самим, чем что-либо просить. Ещё куда ни шло, просить для кого-то.
Однако, есть обстоятельства, когда просить нужно, ибо это важно, а сделать не можешь. Причём, лично для меня, чем просьба "крупнее", тем больше у меня ломки перед тем, как о ней заикнуться - и тут не важно у кого и для кого прошу. Я вообще не люблю просить в принципе. А уж что происходит со мной в процессе - я вообще молчу!.. Поэтому у "своих", в лучшем случае, прошу оказать услугу по мелочам, а у "чужих", скорее, требую справедливости (для себя, "своих" и даже некоторых "чужих"). Тут вариантов может быть масса. Например, стоя в той очереди, я вполне мог бы сказать дежурной: "Да дай бабуле питание, не ломайся", если бы моя суггестивная прониклась сочувствием к этой бабушке В принципе, в этот момент она попадает на несколько минут в разряд "своих"
Это вопрос сложный. Для меня изначально все люди (находящиеся в данный момент времени вокруг меня)- "свои", пока они не дали повода в этом сомневаться, либо вызывают антипатию. А тут ещё и очередь, которая, как известно, объединяет. Если долго стоять, можно и "подружиться" с теми, кто симпатичен, не обронив при этом ни слова.
А на жалось тоже нужно уметь давить. Например, цыганский вариант меня просто жутко возмущает!
Ого, какая дискуссия получилась! А я всего-то хотел поделиться своим наблюдением!
Лично для меня подобное выпрашивание является унижением. Выпрашивать всегда было тяжело, и никогда толком не получалось. Прям-таки язык к гортани примерзал. Тем более, что эти несчастные упаковки «Агуши» можно купить в магазине по 15 рублей за штуку. И за такую экономию так мучаться?
Но с другой стороны, я человек другого поколения. Мне не приходилось жить во время войны в эвакуации или на оккупированной территории, я не застал по настоящему голодного времени. В том случае, возможно, я воспринимал бы такие вещи иначе.
Есть у нас, например, в агенстве женщина лет за восемьдесят (агенты часто работают до тех пор, пока ноги носят). Пережила ленинградскую блокаду. Говорят, до сих пор хлебные крошки за собой собирает (хоть сам и не видел). Она бы, наверное, тоже поняла.
Она тоже совсем не любит просить. Но она застала войну, хоть и совсем маленькой девочкой, знает, что значит быть в эвакуации, и хорошо знакома с проблемой недостатка продуктов питания.
Как я понимаю, она просто обрадовалась, что оставшееся на молочной кухне детское питание не пропадёт, не будет списано, а благодаря настойчивости той самой бабушки попадёт ребёнку.
Я помню, мне тоже выписывали, на всякий, а молока хватало, так соседки ходили забирали, как узнали. Мне то лень по утру было, то вообще ни к чему.
Странно, но я тоже считаю, что не было бы таких бабушек, дворы бы были одинаковыми, а так в каждом своя чудила, это приятно, сразу понимаешь, домой попала. Идешь здороваешься. У нас кстати, уже не сидят по-лавочкам, чего то не хватает, души места, что-ли.
Если всерьез нужда просить сил нет. Силы есть когда надо больше, мало того, что есть.
только попадись мне 
Нам надо, чтоб нас все любили... А отвораживание портит имидж 
(( 
...волшебный порошочек)) 
в ценностях. 
страсть как не люблю этого
