Функціональні описи В.Стратієвської
з книги "Як зробити, щоб ми не розлучалися", МСП, 1997 р.

Гюго - етико-сенсорний екстраверт (опис соціотипу)

Блок ЕГО* 1-а позиція* Програмна функція* "Етика емоцій"

Бурхливі емоції на сильному вольовому натиску, "вольова емоційність" і "емоційна воля". Представники цього типу не вважають за потрібне приховувати ані своїх емоцій, ані своїх бажань: те й інше - природно і виражається з благих спонукань, то що ж у цьому поганого? Тому все найкраще і все найгірше з того, що з ними відбувається, миттєво стає відомо навколишнім.

Гюго щедро ділиться як своїми радощами, так і своїми проблемами. Панічно боїться неприємностей (адже життя створене для радості та задоволень, і воно таке коротке!). Гюго активно і дуже емоційно не бажає собі неприємностей. Остерігається людей, які створюють собі (а отже, і йому) проблеми. Сам зарікається мати з ними справу та інших застерігає, причому в дуже емоційній формі: "Щоб я ще колись з ним зв'язалася!.." Якщо неприємності все ж таки відбуваються, Гюго не вважає за потрібне їх приховувати: адже треба якось привернути увагу до своїх проблем! Гюго швидше продемонструє свою слабкість зовсім сторонній людині, ніж тому, хто є справжнім винуватцем її проблем. Негативним емоціям дасть вихід швидше, ніж позитивним: для нього важливо використовувати всі можливі засоби - аби швидше позбутися неприємностей.

Буває, що незначне погіршення умов життя Гюго сприймає як неприємність і створює обстановку панічної, істеричної суєти. Причому така його поведінка нечасто знаходить розуміння в оточуючих - те, що з боку сприймається як незначне або несуттєве, у рамках життєвих цінностей Гюго сприймається саме як суттєва зміна до гіршого, яка згодом, можливо, виллється в проблему, яку важко буде розв'язати. Гюго панічно боїться якихось негативних тенденцій як у своєму особистому житті, так і в його дійсності. Тому він завжди соціально та політично активний. Намагається максимально використати свої громадянські права, щоб зробити своє життя і життя свого суспільства спокійним і благополучним.

Гюго зорієнтований на найприродніші життєві цінності: щастя та здоров'я своїх дітей, благополуччя своїх близьких, творча реалізація своїх особистих можливостей, свобода поглядів і суджень, мир та благополуччя оточуючих його людей. І саме ці цінності, ідеї та погляди Гюго готовий завжди і скрізь відстоювати, не шкодуючи ні сил, ні часу, з усім запалом та жаром своєї глибоко емоційної душі. Для Гюго властивий найбурхливіший прояв емоцій. Там, де з'являється будь-який із представників цього типу, починається "емоційний взаємообмін", "кругообіг емоцій у природі".

Гюго не переносить стану зниженої емоційності. Обстановка, де всі пригнічують свій настрій, де мало спілкуються, мало висловлюються, ніяк емоційно себе не виявляють, явно не для нього – не зрозумієш, що у людей на думці, не знаєш, чим вони живуть і що їх турбує. ("Він мене привіз на курорт, та там і залишив! А що мені там робити?! Там же ніхто один з одним не розмовляє! Там же тільки зі своїми спілкуються!.. Він приїхав, я його питаю: "Ти куди мене привіз?!! Тут же зі мною ніхто не розмовляв! Це як же так можна відпочивати?!!") Гюго з ранку до вечора може говорити про свої проблеми, але терпіти не може, коли хтось інший йому скаржиться на своє життя.

Гюго дуже не любить вислуховувати історії про чужі неприємності, особливо якщо їх розповідають зовсім сторонні йому люди, яких він мало знає і яким нічим допомогти не може. А хіба комусь стане легше, якщо й у нього зіпсується настрій? Зазвичай Гюго не виявляє підвищеного інтересу до чужих проблем: не хоче псувати собі настрій і не хоче вплутуватися в чужі неприємності. Зате Гюго завжди цікавиться причиною піднесеного настрою в оточуючих. ("Якщо мало кому щастя привалило, то нехай розповість, - може й мені пощастить!")

Гюго любить піднімати настрій усім, хто, на його думку, цього потребує. Він часто щось говорить або робить лише для того, щоб підняти настрій. Наприклад, може, прийшовши на роботу, урочисто оголосити, що готує для всіх своїх товаришів по службі подарунки - кожній шиє фартухи до 8 Березня, і вони вже навіть розкроєні. Це зовсім не означає, що товариші по службі колись побачать ці фартухи.

Це зовсім не обов'язково. Важливо інше - створити приємний піднятий настрій, створити атмосферу свята (якщо йдеться про подарунки), створити умови для добрих стосунків, отримати загальне схвалення, стати хоча б ненадовго героєм дня. Але найголовніше - це саме задати настрій, а про фартухи всі потім можуть забути (Гюго не любить, коли йому нагадують про невиконані обіцянки: адже він далеко не завжди обіцяє для того, щоб виконувати). Гюго - це завжди сильні почуття, завжди яскраво емоційний характер.

Почуття Гюго швидко переходять у пристрасть - у пристрасне бажання чи пристрасну ненависть. Гюго рідко можна побачити спокійним та врівноваженим. Зазвичай він розслаблюється і заспокоюється лише при спілкуванні зі своїм дуалом Робесп'єром (коли між ним та його дуалом відбувається "емоційний взаємообмін" певного характеру та якості). Природний емоційний стан Гюго - це трохи піднятий настрій, приємне збудження, із зарядом бадьорості, оптимізму та впевненості в собі. Гюго - це завжди сильний і яскравий темперамент. Не випадково ролі, зіграні акторами цього типу, - це завжди цікаві персонажі, яскраві та незабутні характери.

Епізоди, в яких беруть участь актори-Гюго, - прикраса будь-якої вистави та "родзинка" будь-якого фільму. Емоції Гюго часто розвиваються в дуже швидкому темпі - це свого роду феєрверк емоцій. Саме тому характерний епізод з яскраво вираженим перепадом емоцій представникам цього типу зіграти набагато легше, ніж центральну роль з поступовим емоційним розвитком образу. (Хоча і центральні ролі багато хто з них грає просто блискуче.)

Гюго чудово бачить характер людини - саме через емоції, що виражаються ним. Це дозволяє йому бути прекрасним психологом дуже точно оцінювати емоційний стан людини і глибоко їй співпереживати. Характер намірів людини Гюго чудово розуміє за виразом його очей, характером його посмішки. Гюго чудово бачить у людині його характер та його етичний потенціал.

Блок ЕГО* 2-а позиція* Творча функція* "Сенсорика відчуттів"

Емоційна активність Гюго знаходить найповніший і найяскравіший вираз саме в умінні дарувати радість оточуючим його близьким людям. В умінні створювати їм комфорт, затишок, в умінні опікуватися ними. За гостинністю, вмінням прийняти гостей і організувати гуляння у Гюго немає рівних. Застілля, яке він влаштовує, завжди відображає весь запал його душі, всю його радість від спілкування з друзями.

Ніхто не зрівняється з Гюго за вмінням створити атмосферу свята в умовах звичайнісіньких буднів. Гюго може, наприклад, принести на роботу величезну кількість різноманітної їжі в каструльках і судочках і влаштувати для своїх товаришів по службі "бенкет на весь світ" - просто так, з нагоди гарного настрою. Про свята на роботі вже й казати нема чого: Гюго з тих, хто їх активно організовує, причому із задоволенням бере на себе найбільшу частину роботи. Свято для Гюго є святою справою.

Кращого організатора свят неможливо собі уявити. У найкоротший термін Гюго може приготувати святковий стіл на будь-яку кількість гостей. (Готує дуже швидко - тільки встигай підносити чистий посуд.) Любить пригощати своїх гостей. Немає гостей – пригощає сусідів. (Гюго дуже любить спілкуватися, особливо в літньому віці, коли є багато вільного часу, і часто заходить до сусідів з баночкою варення або з пиріжком власного виготовлення, та й посидить з ними за чашкою чаю, і поспілкується.) Гюго любить готувати, щоб когось чимось почастувати. Будучи його гостем, можна поспостерігати, як він готує їжу і примовляє: "Ой, як це буде смачно! М-м-м! Ой, що зараз буде!.. Ой, це буде щось!" І справді виходить "щось".

Всі без винятку представники цього типу - чудові кулінари незалежно від роду занять. А якщо Гюго - професійний кулінар, бути його гостем - задоволення, яке може запам'ятатися на все життя. Питання харчування - тема, яку Гюго найохочіше обговорює і яка має для нього першорядне значення, особливо харчування його дітей. Якщо представник цього типу дізнається, що його дитину в школі годують одноманітно та несмачно, вона може піти до директора та влаштувати справжній скандал. Гюго – естет від природи.

Він про себе це знає і вважає своєю сильною якістю. Кожній людині виключно точно підбере одяг, зачіску та макіяж, що відповідають його зовнішності та характеру. Навіть "сенсорикам" (не кажучи вже про "інтуїти") має сенс прислухатися до порад Гюго. З представників цього типу виходять чудові дизайнери. Як консультант з естетики Гюго поза конкуренцією: "Я попросив свою товаришку по службі (Гюго) допомогти мені оновити гардероб. Що це було! Ми за півгодини оббігли п'ять магазинів. І де б не з'являлися - одяг буквально починав літати по салону: "Так, дайте нам ось цей светр, тепер ще цей шарфик і ще ось цю шапочку!" Свій гардероб Гюго змінює постійно. Йому швидко набридає те, що він купив. Він вічно щось перешиває, переробляє, передаровує.

Гюго постійно щось змінює у своєму одязі та зачісці. Перед виходом на роботу може за лічені хвилини перетворити сукню на блузку, може зробити собі стрижку або перефарбувати волосся, - і все це тільки тому, що його вчорашня стрижка та вчорашній колір волосся не відповідають його сьогоднішньому настрою. Гюго постійно змінює інтер'єр у своєму будинку. Часто оновлює меблі, постійно її пересуває. Вічно в нього якісь нові чохли, портьєри, нові саморобні абажури. Прийшовши в гості до друзів чи добрих знайомих, Гюго часто з власної ініціативи починає щось змінювати в інтер'єрі їхньої квартири.

Гюго (на відміну від Дюма), якщо бачить якісь естетичні недосконалості, завжди вважає себе зобов'язаним про це сказати. Причому, чим ближче стосунки, тим активніше він виступає зі своїми зауваженнями: "Мені не подобається твоя зачіска!", "Цю сукню треба вшити!", "Цій шафі тут не місце!". І це робиться не тому, що він такий грубий або безцеремонний: просто він справді дуже сприйнятливий до будь-якого прояву дисгармонії, який його завжди настільки дратує, що він не може це терпіти. Гюго просто зобов'язаний звернути на це увагу - навіть якщо його про це не запитують, він не може замовкнути.

Гюго любить дарувати подарунки. Він може останні гроші витратити на подарунок, здавалося б, зовсім сторонній людині. Він може зробити подарунок із приводу і без приводу. Іноді - просто так, "в душевному пориві", а іноді тому, що йому зустрілася якась річ, яка комусь із його близьких дуже підійде: "Ось, я тобі купила нову помаду, а цю помаранчеву викинь, щоб я її в тебе більше не бачила! Гюго завжди в курсі останніх віянь моди, і хоча його будинок буквально завалений наймоднішими каталогами, його власний естетичний стиль завжди поза модою, завжди яскраво індивідуальний.

Виняткову активність Гюго розвиває, коли справа стосується здоров'я його близьких. Він штурмує кабінети лікарів, зривається з роботи і бігає аптеками, пробивається на прийом до найвідоміших фахівців. Всі його товариші по службі, друзі та знайомі регулярно вислуховують зведення про стан здоров'я його захворілого родича. Гюго буквально атакує хворобу, оскільки завжди боїться, що вона затягнеться чи дасть ускладнення. Його активність починає слабшати лише тоді, коли в стані хворого настає помітне покращення. Стану свого здоров'я Гюго приділяє значно менше уваги.

Рідко скаржиться на погане самопочуття, зазвичай сам справляється з власними недугами. Намагається займатися профілактикою свого здоров'я, спортом. Слідкує за якістю харчування, дотримується дієти. Багато жінок цього типу зберігають молодість і привабливість до похилого віку.

Блок СУПЕРЕГО* 3-а позиція* Нормативна функція* "Ділова логіка"

Блискучими діловими якостями представники цього типу, на жаль, не відрізняються, скільки б вони не намагалися їх у собі розвивати. Це пояснюється тим, що вчинки Гюго насамперед підкоряються його настрою, його почуттям та його бажанням. Занадто багато грошових витрат Гюго робить саме під впливом хвилинного бажання і в душевному пориві. Якщо зустрічається якийсь свіжий та апетитний продукт, купує у великій кількості (мало чого, захочеться його з'їсти побільше). Готує щодня свіжу їжу, причому знову ж таки у великій кількості (мало чого, захочеться добавки).

До їжі, приготованої напередодні, інтерес уже втрачено. Гюго, - великий фахівець з "оновлення їжі", що є предметом його особливої гордості: "У мене залишалося вчорашнє відварене м'ясо, я його швидко-швидко перемолола і начинила млинці. Ну не викидати ж!" Дуже багато покупок Гюго робить саме "під настрій": "Я побачила ці туфельки та закохалася в них, я не могла їх не купити!" Потім, коли "настрій" минає, Гюго намагатиметься повернути покупку в магазин. Якщо це не виходить, спробує продати її з рук або комусь подарувати. Ну а якщо вже зовсім не вдається позбутися невдалої покупки, переробить її у щось "варте", перед тим як остаточно викинути.

Гроші у розумінні представників цього типу існують для того, щоб їх витрачати на задоволення, і саме на це вони насамперед і витрачаються. У результаті в Гюго накопичується величезна кількість неоплачених рахунків і непокритих кредитів. З іншого боку, Гюго намагається якось боротися зі своєю непрактичністю і тому прагне бути дуже розважливим у питаннях фінансових витрат. (Звідси і виникає той контраст, який здається таким дивним і малозрозумілим у поведінці представників цього типу - поєднання душевної щедрості з дріб'язковістю та розважливістю; поєднання марнотратства та крихітності.)

Це пояснюється тим, що за будь-яких обставин Гюго намагається вести свої справи таким чином, щоб і бажання його були задоволені, і гроші були б цілими, і навіть примножувалися. Як же йому вдається примирити це протиріччя? - Гюго чудово вміє оцінювати якість речі і завжди знає, де можна зробити недорогу, але пристойну покупку.

Гюго - постійний відвідувач ринків, секондів та дешевих розпродажів. Крім того, Гюго - великий фахівець у питаннях ціноутворення: він знає, з чого складається ціна, знає, як її можна легально занизити. Гюго вміє змусити продавця зменшити ціну, вміє торгуватися так, що мало у кого вистачить сил, волі та характеру йому протистояти. (Явище, досить поширене на деяких "східних" базарах - продавець відганяє представника цього типу від прилавка з криком: "Пішов звідси! Не треба мені ні тебе, ні твоїх грошей!") Зайшовши до магазину, Гюго цікавиться не лише ціною, а й відсотком знижки.

Оформляючи велику покупку, він постарається домовитися з продавцем про можливість якось "обійти" податок на додаткову вартість, а після цього ще може і вимагати загальну знижку на покупку, а іноді й скористається нагодою налякати і дорікнути продавця "незаконно" оформленою угодою. Гюго завжди знає, що йому належить: він - великий майстер відстоювати свої споживчі права. Укладання ділових угод у Гюго часто починається з визнання у симпатії та довірі, з пропозиції "чашечки кави", але нерідко закінчується прямим вольовим тиском, а в деяких випадках загрозами, що переходять у шантаж.

Займаючись бізнесом, деякі представники цього типу чудово використовують систему оподаткування для своїх маніпуляцій та підвищення власних доходів. Якими б не були високі прибуткові податки, на процвітанні фірми Гюго вони зазвичай не відбиваються. Зрозуміло, якщо він не втрачає при цьому почуття міри. (Сумний урок Леони Хелмсі - знаменитої мільйонерки, засудженої за приховування податків на прибуток, наочний тому приклад.) І тим не менш, як би не намагався Гюго розумно розподіляти свій особистий бюджет, це у нього часто виходить за принципом: "То густо, то пусто". Вчора - бенкет горою, сьогодні - "бідний, як церковна миша" і шукає, у кого б грошей зайняти.

Займаючи гроші у друзів та близьких, Гюго неодмінно намагається вчасно повернути свій обов'язок. (Оскільки це стосується його особистих взаємин.) Але якщо ділові відносини виходять за рамки етичних, Гюго у разі фінансової скрути може спокійнісінько залишити свої борги неоплаченими.

Свої ділові відносини Гюго часто будує на підставі власного уявлення про "етичну справедливість" - своєрідну етичну інтерпретацію "ділового" принципу "Ти мені - я тобі", яка полягає в тому, що Гюго намагається "дорожче продати" свою демонстративну прекраснодушність у розрахунку отримати за це знижку чи поступку: "Ти ж бачиш, що я до тебе всією душею - то чому б нам не спробувати домовитися?" Роботодавець-Гюго (особливо у разі фінансової скрути) тим більше затримує виплату зарплати своїм службовцям, чим більше демонструє їм своє гаряче кохання. (Треба хоч якось компенсувати матеріальні збитки!)

Буває, що "любов" Гюго-роботодавця розростається до таких масштабів, що стає навіть якось незручно у такої людини, яка гаряче любить вимагати свою законну зарплату. Ціну своїм дешевим "етичним авансам" Гюго особливо добре усвідомлює лише тоді, коли сам опиняється у становищі постраждалого ділового партнера; тоді він починає "по-робінгудівськи" мстити своєму кривднику, використовуючи далеко не найетичніші методи. Гюго, як і Робесп'єр, вважає, що розподіл матеріальних благ має бути справедливим. Але що робити, якщо справедливість – це не більше, ніж абстрактне поняття та недосяжна мрія? Як можна жити справедливо на нашій грішній землі? І хіба можна знайти матеріальний (грошовий) еквівалент душевного пориву? Гюго чудово вміє маніпулювати "діловими" цінностями, підміняючи їх етичними, переводячи ділові відносини в етичні, і навпаки.

Справедливому розподілу матеріальних благ та розумному розподілу бюджету Гюго навчається у свого дуала Робесп'єра. Саме у діловому партнерстві з Робесп'єром "етичні аванси" Гюго набувають найвищої собівартості. Гюго і Робесп'єр швидко знаходять порозуміння у ділових відносинах, оскільки обидва зорієнтовані на однакові етичні і логічні принципи. Крім того, під впливом Робесп'єра Гюго стає більш врівноваженим, спокійнішим і розважливішим - позначається благотворний дуальний вплив. І в нього вже не виникає потреби глушити свої невгамовні бажання непомірними грошовими витратами. Гюго вміє ефективно працювати і добиватися хороших результатів, але своєї кваліфікації зазвичай не переоцінює. У глибині душі часто сумнівається у своїх можливостях, хоча зовні може виглядати досить самовпевненим. Для Гюго дуже важливо отримати високу оцінку своєї роботи. Працює в дуже швидкому темпі.

З ентузіазмом починає будь-яку нову справу, але згодом може досить швидко до неї охолонути. (Особливо, якщо це робота не за покликанням.) Трапляється, що через силу змушує себе закінчити роботу. (Якщо дуже поспішає, може навіть попросити, щоб його роботу закінчили товариші по службі.) Настрій Гюго занадто сильно позначається на результатах його роботи: іноді йому взагалі не вдається на ній зосередитися, і тоді він працює настільки бездумно, що згодом його роботу доводиться переробляти іншим.

У ділових питаннях Гюго дуже непогано орієнтується. Зазвичай у курсі всіх правил, інструкцій і розпоряджень, які стосуються питань, які він постійно вирішує. Тому часто знаходить вихід із багатьох скрутних положень, причому без особливої шкоди для себе. У ділових контактах хоч і намагається діяти ефективно, але часто привносить у них надто багато суєти. Якість роботи Гюго тим вища, чим більше він усвідомлює значущість своєї роботи.

При виконанні роботи воліє користуватися багаторазово перевіреними методиками. Термін готовності для Гюго визначається закінченням його робочого дня. (А іноді й раніше.) Засиджуватися після роботи, залишатися на понаднормові Гюго дуже не любить, особливо якщо за це мало платять. До виконання особливо важливої роботи намагається підготуватися завчасно, проте її своєчасне закінчення рідко коли вдається без "штурмівщини".

Блок СУПЕРЕГО* 4-а позиція* Мобілізаційна функція* "Інтуїція часу"

Під впливом настрою у Гюго постійно виникають якісь непередбачені справи, постійно з'являється бажання зробити щось таке, чого він не планував. Захоплюючись якимось заняттям, Гюго часто ігнорує фактор часу - йому хочеться зупинити час або думати, що в цей момент він зупиняється, хоча він знає, що це не так, і дуже нервує з цього приводу. Гюго постійно відчуває бажання зробити більше, ніж може встигнути, і, як наслідок цього, постійний страх перевантажень, перенапруга, метушня, нервозність та відчуття втоми.

Гюго дуже важко планувати свій день: графік його справ постійно зсувається та ущільняється. Гюго боїться непередбаченої витрати часу. Тому будь-яка перевитрата часу його дратує. Гюго дратує і непроханий гість, і несподіваний телефонний дзвінок, і непроханий відвідувач. Дратує необхідність переробляти свою роботу, а значить витрачати на неї зайвий час. Дратують очікування транспорту, пробки на дорогах, черги в магазинах. (Не позаздриш тому, хто перед носом Гюго намагається проскочити без черги.) Гюго постійно поспішає і постійно підганяє інших. Часто, коли він перебуває в неврівноваженому, перезбудженому стані, йому властиве якесь гарячкове нетерпіння з нотками роздратування в голосі.

Буває дуже неприємно спостерігати, коли Гюго, щойно встигнувши прийти в гості, вже починає кудись поспішати. Це дуже заважає спілкуванню з ним - він ніби підганяє господарів: поспішаючи, випитує всі новини, швидко переглядає всі обновки, потім влаштовує метушню навколо застілля, а там уже й на годинник поглядає - час іти додому! У людях його дратують повільність, неповороткість, недостатньо швидкі реакції, недостатньо швидка кмітливість.

Гюго дратує, коли у розмові повертаються до теми, яку він вважає для себе вичерпаною. Дратує, коли "переливають з пустого в порожнє". Дратує недостатня інформативність розмови – у нього виникає відчуття марної трати часу. Гюго рідко вдається вибрати час читання. Тому представники цього типу переважно читають у транспорті, в чергах, пізно вночі перед сном або рано вранці перед тим, як встати. Гюго не любить книг із повільним розвитком сюжету та надто докладним викладом.

Гюго мріє про той час, коли зможе жити не поспішаючи і встигати робити все, що йому хочеться. Але це бажання так і залишається нездійсненною мрією. Гюго не завжди може дозволити собі спокійно посидіти за рукоділлям - його постійно мучить відчуття часу, що нераціонально використовується. Тому представники цього типу намагаються поєднувати всі ті справи, які можна робити одночасно: якщо він сидить і шиє, так у нього вже одночасно і прання прокручується, і на плиті щось вариться, і по телевізору він у цей час щось дивиться, та ще й по телефону встигає відповідати. Постійно живучи в режимі підвищеної ділової активності, Гюго не встигає (та й не дозволяє собі) "зробити паузу", проаналізувати ситуацію, побачити її у розвитку та скоригувати свої плани на майбутнє.

Не здатний економно витрачати свої сили. Дуже болісно переживає, коли критикують несвоєчасність його дій. Не переносить, коли його звинувачують у непродуктивній витраті часу. Дратується, коли його обмежують у часі: він і так намагається гранично раціонально його витрачати, а якщо це не завжди виходить, то тільки тому, що Гюго (як усілякий "сенсорик") з власної ініціативи бере на себе додаткові обов'язки. Тому в нього постійно виникають якісь непередбачувані невідкладні справи.

Дуже не любить спізнюватися. Свою нездатність розраховувати час намагається приховати: наприклад, якщо дуже спізнюється на якийсь захід, то часто воліє зовсім не піти. Переживає, коли його критикують через недостатню пунктуальність. Завжди нервує, коли йому доводиться координувати час: йому дуже важко відчути перебіг часу, важко розрахувати його витрати (робота, пов'язана з координацією часу представникам цього типу явно протипоказана). Гюго неодмінно хоче бути в курсі всіх новин та всіх подій, оскільки, як уже говорилося, його відрізняє активна громадянська позиція.

Його завжди цікавлять соціальні та політичні перспективи, нові можливості, що постійно виникають. Постійно сподівається на зміни, які відкриють нові перспективи для нього особисто. Розраховує за допомогою цих змін вирішити якісь свої особисті проблеми. Гюго - оптиміст, він чекає від життя лише всього найкращого. Тому непередбачені ускладнення та неприємності його страшенно розчаровують. (Гюго розчаровують навіть фільми чи книги, які зненацька погано закінчуються.) Не любить скептиків, які прогнозують йому неприємності. Навіть якщо сам передчує небезпеку, воліє не радитися з тими, хто бачить майбутнє лише у похмурому світлі.

Гюго дуже намагається бути далекоглядним і завбачливим, що у нього, на жаль, не завжди виходить. Тому будь-яку критику із цього приводу сприймає виключно болісно. Становище докорінно змінюється, коли партнером Гюго стає його дуал. Робесп'єр чудово вміє розпланувати час з таким розрахунком, щоб не створювалося жодних передумов для перевантаження та перенапруги. Робесп'єр коригує плани Гюго, регулює темпи його ділову активність, створює йому режим найоптимальнішої життєдіяльності - умови, у яких висока продуктивність роботи поєднується з раціональною витратою часу. У плані прогнозів, Робесп'єр також краще всіх інших типів-"інтуїтів", оскільки він єдиний, хто підсвідомо налаштований на інтуїтивні відчуття Гюго. Крім того, його прогнози завжди мають логічне обґрунтування, а тому здаються Гюго особливо переконливими, оскільки для Гюго переконливо все, що є логічним.

За допомогою Робесп'єра Гюго заощаджує час, необхідний на обмірковування та вирішення важливих завдань, оскільки будь-яка думка, яку Гюго безуспішно намагався обміркувати, обґрунтувати та зрозуміти, у викладі Робесп'єра відразу стає простою, природною та доступною для розуміння. І тут ми підходимо до опису наступної, "навіювальної" функції Гюго - структурної логіки.

Блок СУПЕРІД* 5-а позиція* Сугестивна функція* "Структурна логіка"

Гюго переконує лише те, що логічно. Поважає людей, які вміють міркувати логічно, вміють висловлюватися по суті, здатні чітко та ясно висловлювати свою думку. Намагається сам бути розважливим, хоча знає, що йому це не властиво. Гюго часто розповідає про свої безрозсудні вчинки, ніби запрошуючи посміятися із своєї легковажності. Вивчаючи якийсь предмет, Гюго намагається побачити у ньому систему. Чим більш систематизовано навчання, тим легше воно засвоюється. Гюго переконують систематизовані аргументи.

Поняття "система поглядів" для Гюго звучить дуже переконливо. Людина із системою поглядів у Гюго завжди викликає справжню повагу. Особливо, якщо "система поглядів" на те заслуговує. Факти для Гюго - найпереконливіший аргумент. Зазвичай він збирає інформацію всім каналом одночасно: книги, друзі, знайомі, радіо, телебачення тощо. Вступаючи в суперечку. Гюго часто посилається на факти, відомі йому з доступних джерел. Причому вже пославшись на якийсь загальновідомий факт.

Гюго відмовляється сприймати будь-які заперечення чи спростування, особливо якщо вони безсистемні, сумбурні та хаотичні. У такій ситуації він здатний вислухати лише того, хто зуміє логічно, наочно і лаконічно спростувати ті докази, які Гюго раніше вважав неспростовними. Як правило, саме таким опонентом виявляється його дуал Робесп'єр – єдиний, хто здатний зібрати хаотично розкидані думки Гюго "в одну точку". Робесп'єр не тільки наводить порядок у "інтелектуальному хаосі" Гюго - він вчить його мислити логічно; допомагає йому зосередитись на якихось важливих проблемах, побудувати правильний перебіг міркувань. Одним словом, він допомагає Гюго розвинути свій інтелектуальний потенціал.

Під впливом Робесп'єра Гюго стає більш зібраним, зосередженим, розважливим. Він уже не дозволяє собі робити необдумані вчинки, які мають тяжкі наслідки. Упорядковані думки відкривають для Гюго нове розуміння навколишніх явищ, відкривають нові перспективи та нові можливості.

Блок СУПЕРІД* 6-а позиція* Активаційна функція* "Інтуїція можливостей"

Нові можливості, що відкриваються, пробуджують ділову активність Гюго. З величезним ентузіазмом він підтримує будь-яке починання, займається новими ідеями.

Живе в постійному очікуванні якихось неймовірних подій, які несподівано перевернуть все його життя. Живе у постійному очікуванні дива. Часто говорить про свої передчуття змін. Підсвідомо готується до цих змін. У нього з'являється несподіване бажання зробити якусь покупку із розрахунку можливих змін. ("Ось я зараз вийду з дому і раптом зустріну свого "принца"!... До речі, а в чому я його зустріну?..") Гюго вірить у долю, вірить у зміни на краще. Починаючи якусь справу, часто розраховує на удачу та везіння. Іншим щастить, а чим я гірший?

Йому дуже імпонують щасливі люди. Може за останні гроші купити лотерейний квиток. Часто проводить аналогію між життям та лотереєю: "Кохання - лотерея", "Доля - лотерея". Гюго з цікавістю слухає будь-які новини. Причому часто виходячи з цих новин робить якісь свої логічні та економічні розрахунки. "Зараз передавали по радіо: з нового року підвищують допомогу для матерів-одиначок! Я порахувала це півтори зарплати! Тепер-то я нарешті зможу собі нові меблі купити! Я її якраз з цієї допомоги і виплачу!" Гюго багато і охоче говорить про свої успіхи, про можливості та здібності. І навіть там, де почувається недостатньо впевнено, не дозволяє засумніватися у своїх здібностях.

Від нього можна почути вислів типу: "На світі немає нічого неможливого" або "Можна всього досягти, треба тільки дуже захотіти". Якщо Гюго відчуває, що в його можливостях таки сумніваються, він ніби одразу заводить розмову про якісь свої досягнення та успіхи. Причому для більшої переконливості обов'язково розповість, як високо оцінювалися його успіхи та які відгуки були про його роботу. Власні успіхи та можливості - тема, на яку Гюго охоче відгукується.

Розповідаючи про свої здібності, Гюго так активно і так емоційно намагається впливати на співрозмовника, ніби боїться, що це питання хтось поставить під сумнів. Успіхи та здібності його дітей для Гюго найтрепетніша тема. Дитяча творчість справляє на кожного з представників цього глибоке враження. Наприклад, слухаючи дитячі співи, будь-який з них розчулюється до сліз, незалежно від того, своя дитина співає чи чужа.

На відміну від Дюма, який не зважає на витрати на освіту дітей, Гюго намагається своїм дітям дати максимум освіти при мінімальній витраті коштів. Наприклад, якщо Гюго працює у художньо-керамічній майстерні, він може приносити своїй дитині глину та фарби. ("Хіба може таке бути, щоб нічого не можна було принести з роботи?!") Може просити начальство дозволити йому обпалювати у виробничих печах вироби свого сина, а коли в цих проханнях почнуть відмовляти, може це робити потай.

За оплату приватних уроків Гюго торгується як на ринку і завжди радий можливості отримати якнайбільше "пробних" безкоштовних уроків. Гюго часто бачить корінь своїх проблем у тому, що в нього крадуть його права, а отже, і можливості. Часто свої невдачі списує на несправедливість, виявлену щодо нього. Гюго завжди активно бореться за свої права та за можливості, які йому ці права надають, оскільки через деяку обмеженість його інтуїції вважає, що можливості надаються саме правами: "Якщо тобі не дано, то ти й узяти не можеш!" в іншому випадку порушується правова рівність, що в свою чергу може призвести до хаосу, анархії та руйнування розумних та справедливих засад суспільства.

Нерівність можливостей завжди викликає засудження Гюго і тут він повністю сходиться на думці зі своїм дуалом Робесп'єром.

Блок ІД* 7-а позиція* Наглядова функція* "Етика відносин"

Гюго вважає, що суспільство тільки тоді може називатися справедливим, коли воно надає всім своїм громадянам рівні права та рівні можливості. І саме на цьому принципі вишиковується етична платформа діади Гюго - Робесп'єр: дотримання правових установок при розподілі можливостей "етика справедливості". З усіх етичних установок Гюго в першу чергу розглядає співвідношення прав і можливостей, оскільки вважає, що обмеження прав веде до обмеження можливостей, а це в свою чергу заважає людині проявити себе найкращим чином, заважає їй зайняти своє заслужене місце під сонцем.

Гюго дуже пам'ятливий на будь-який прояв несправедливості і вважає етичним і доречним про це "своєчасно" нагадати. Зразок: ювілейний вечір Геннадія Хазанова. Усі вшановують ювіляра, виступають із привітаннями, відзначають його заслуги. І ось виступає один із найпопулярніших акторів, представник описуваного типу, і нагадує, що в такому-то році шановний ювіляр не був прийнятий до театрального інституту в той час, як інші актори (з числа присутніх у залі) були туди прийняті завдяки своїм зв'язкам, хоча нічим особливо видатним себе у мистецтві не виявили.

Зрозуміло, по відношенню до згаданих акторів цей вчинок можна було б розглядати як неетичний, але в тому саме і полягає домінуючий принцип етики Гюго: справедливість - понад усе. Якщо якісь люди несправедливо скористалися своїми можливостями, можна без жодних докорів сумління кинути в них камінь. Гюго, принаймні найкращі представники цього типу і самі намагаються дотримуватися цього етичного принципу. Приклад: беручи участь у телегрі "Поле чудес", представниця цього типу, популярна та найулюбленіша актриса висловлює готовність відмовитися від свого права на виграш, оскільки відповідь на дане питання їй підказав інший учасник гри. І тільки після того, як ведучий розсудив, що вона має право скористатися цією підказкою, вона називає слово та виграє гру.

Наслідуючи заповідь "Зуб за зуб, око за око", Гюго зосереджує свою увагу лише на абстрактному рівнянні цих понять: за добро треба платити добром, за зло - злом. Але де сказано, що міри твого та мого "добра" збігаються? І що зло, заподіяне мені, еквівалентне злу, заподіяному тобі? Найприроднішим еквівалентом власних етичних цінностей Гюго завжди є цінності матеріальні. Наприклад, йому властиво вельми оригінальним способом перевіряти межу щедрості свого партнера: "Коли я йду з новим другом у ресторан, я замовляю все сам-м-ме найкраще! Сам-ме дороге! І все у величезних кількостях - все! А якщо він не розплатиться, у мене завжди є гроші про запас..." Якщо в результаті таких перевірок Гюго таки опинився на самоті, у нього принаймні залишаються і приємні спогади, і деяка матеріальна компенсація: "Ну й що, що він повернувся до своєї дружині?! Зате всі його гроші залишилися у мене. Усі, які були, всі мої!"

Тільки у партнерстві з Робесп'єром у Гюго не виникає жодних сумнівів щодо рівності у взаєминах. Тільки в цьому випадку він відчуває, що отримує не менше, а навіть більше, ніж дає. Тільки у відносинах з Робесп'єром, чиї переваги мають для Гюго особливо високу значимість, а недоліки здаються зовсім незначними, Гюго перестає прораховувати, "скільки добра він зробив і чим йому за це відплатили". У спілкуванні з партнерами інших соціонічних типів Гюго постійно відчуває несправедливість взаємин, йому завжди здається, що він віддає набагато більше, ніж отримує. Він постійно почувається обділеним і в нього, у свою чергу, виникає бажання відновити справедливість, причому далеко не найетичнішими методами.

Блок ІД* 8-а позиція* Демонстративна функція* "Вольова сенсорика"

Свою етичну незадоволеність Гюго зазвичай компенсує пріоритетом за вольовою сенсорикою, тобто намагається здобути силову перевагу там, де, на його думку, вже немає і не може бути етичної рівності. Для цього Гюго прагне зосередити у своїх руках усі сфери впливу та всі матеріальні цінності свого партнера, який до цього часу вже стає його супротивником, намагається повністю паралізувати його волю та активність.

В умовах суб'єктивно відчутної "етичної нерівності" у деяких представників цього типу розвивається побоювання, що до його рідних дітей ставляться гірше, ніж до падчерки або пасинка ("комплекс Попелюшкіної мачухи"). У цьому випадку Гюго може "відновлювати справедливість", домагаючись величезної та явної переваги своїх інтересів. Причому робить це з таким вольовим натиском і з такою емоційною атакою, щоб більше ні в кого ніколи не виникло бажання оскаржувати їх.

У партнерстві з Робесп'єром у Гюго не виникає етичних передумов для такої ситуації, оскільки Робесп'єр з підкресленим, скрупульозним педантизмом зрівнює у правах та обов'язках всіх членів своєї сім'ї, не роблячи ні для кого з них винятку. Гюго постійно і повсюдно демонструє готовність захищати свої інтереси, незалежно від того, чи роблять замах на них чи ні. Для нього дуже важливо довести свою силову перевагу як запобіжний (профілактичний) захід захисту його інтересів.

Будь-яку форму власного вольового захисту Гюго розглядає як необхідну дію у відповідь на чиюсь несправедливість і чиєсь свавілля, які він намагається не допускати, оскільки побоюється утиску своїх прав, так само як і інших неприємних наслідків. А неприємностей Гюго намагається не допускати. Тому спочатку заявляє про себе як про людину, яка нікому не дозволить придушувати себе.

Демонстрація сили та волі для Гюго - природний стан. Прояв вольової ініціативи йому також природно, як прояв ініціативи етичної. Гюго завжди вільний у прояві своїх почуттів та бажань, але завжди насторожується, коли це дозволяє хтось інший. Сам боїться виявити поступливість, побоюється, що це ущемить його інтереси. Вважає за краще, щоб поступалися ті, хто "з іншого боку барикади", тоді як "його команда" має бути непохитною і непоступливою. Часто демонструє свою рішучість, наполегливість і цілеспрямованість, ніби пропонуючи свою поведінку як зразок для наслідування. (Гюго зазвичай дуже докладно розповідає, які перешкоди йому чинили і яким чином він їх долав, що йому на це сказали, що він відповів тощо.)

Гюго дратують слабкі (на його думку) та пасивні люди. Але свого дуала Робесп'єра він до таких не зараховує - якщо людина готова жертвувати собою в ім'я ідеї, вона вже сильна. Його тільки треба навчити, як можна відстояти ідею без особливої шкоди для себе. Гюго здатний досить точно оцінити силову перевагу противника, крім того, досить завбачливий, щоб не лізти на рожен. В альянсі з Робесп'єром Гюго вміє почекати час для того, щоб найраціональнішим чином застосувати свої вольові якості і в найзручніший момент захистити свої права з найменшими втратами для себе.

Описи інших авторів:

Воробйова В. Етико-сенсорний екстраверт - "Гюго"

Мегедь В.В. ЕСЕ (Гюго)

Вайсбанд І.Д. Етико-сенсорний екстраверт - "Гюго"

Чоловічий опис: Етико-сенсорний екстраверт - "Гюго"

Аугустинавічюте А. Етико-сенсорний екстраверт

Панченко А.Л. Етико-сенсорний екстраверт - "Гюго"