Интертипные отношения

Исходя из Модели А видно, что каждый тип имеет свои сильные и слабые стороны. Иначе говоря, человек не универсален - что-то у него получается лучше, а что-то ему не дано. Однако, для нормальной жизни необходима реализация всех аспектов, а такое возможно только в дуальной паре. Каждому человеку необходим дополняющий его партнер - дуал.

Существует 8 дуальных пар:

Дуальные отношения - наиболее комфортные. Их еще называют отношениями полного взаимного дополнения. Эти отношения являются самым главным открытием соционики. Это как раз то, о чем пишется в Библии: "Не хорошо быть человеку одному, создадим ему помощника, соответственного ему" (2 Быт. 18). В дуальном контакте партнеры органично дополняют друг друга, причем происходит это самым естественным образом: то, что для одного из дуалов - обычное дело, другого восхищает и принимается им с огромной благодарностью.

Впрочем, принимать дуала за "волшебную палочку-выручалочку", которая способна решить все проблемы, не стоит. Эти отношения становятся по настоящему гармоничными, только если дуалы к этому стремятся. И, в отличие от остальных видов отношений, это взаимное стремление дает наибольший эффект

На примере пары Штирлиц - Достоевский, рассмотрим, каким образом происходит взаимодействие в дуальных отношениях.

Главная функция Достоевского - этика отношений , представители этого типа прекрасно разбираются в отношениях между людьми, умеют приспособиться к эмоциям другого человека, сопереживать, снять эмоциональное напряжение, успокоить. У Штирлица этика отношений является 5-й (внушаемой) функцией. Это означает, что он с удовольствием выслушивает мнение Достоевского по этому поводу, а также с огромной благодарностью реагирует на его душевность и чуткость. Аналогично, Достоевский нуждается в советах Штирлица по аспекту деловой логики , а деловой подход Штирлица к любой проблеме просто приводит Достоевского в восторг.

В то же время, Достоевский никогда не давит на 4-ю (болевую) функцию Штирлица - интуицию времени , действия по этому аспекту у Достоевского происходят бессознательно: нужные решения принимаются им в нужный момент, но внимание на этом никогда не акцентируется. То же самое мы видим в отношении болевой функции Достоевского - волевой сенсорики . У Штирлица волевая сенсорика занимает 8-ю функцию, она проявляется бессознательно и поэтому не "давит" на болевую функцию Достоевского.

В данном примере мы рассмотрели взаимодействие только 2-х пар функций, однако подобным образом можно проследить, как взаимодействуют и остальные функции, в общем, можно сказать, что сила и характер проявления любого аспекта у одного из партнеров в дуальных отношениях всегда адекватны запросу по тому же аспекту у второго партнера.
Аналогично можно проанализировать взаимодействие в остальных дуальных парах. 

Всего в соционике существует 16 типов отношений:

Все эти отношения можно проанализировать исходя из Модели А. Для контраста рассмотрим как происходит взаимодействие в наименее комфортных отношениях - отношениях конфликта.

Существует 8 конфликтных пар:

На примере пары Штирлиц - Есенин, рассмотрим, каким образом происходит взаимодействие в конфликтных отношениях.

Главная функция Есенина - интуиция времени , это мечтательный романтик, человек скорее размышления, чем действия. А поскольку у Штирлица интуиция времени является болевой функцией, то такой подход Есенина к жизни его крайне раздражает и выводит из равновесия. Штирлиц просто не понимает, считает не нужным и неправильным "оторванность Есенина от жизни", старается переделать Есенина, что неизбежно приводит к конфликту.

У Есенина болевая функция - деловая логика , поэтому ему трудно ужиться с теми, кто заставляет его трудиться в несвойственном ему ритме, он всегда надеется на снисхождение и поблажки, не выносит упреков в неорганизованности и недисциплинированности. Поскольку деловая логика - главная функция Штирлица, и главное для человека этого типа - "чтобы все трудились и работали", то на этой почве также всегда возникают конфликты с Есениным.

Внушаемая функция Штирлица - этика отношений , и поэтому ему очень необходимы чуткость и душевное участие партнера, а у Есенина этика отношений проявляется неосознанно (8-я функция), в результате Штирлиц чувствует себя непонятым и неудовлетворенным.

У Есенина внушаемая функция - волевая сенсорика , такой человек очень нуждается в "сильной руке", Штирлиц же не может активно проявлять волевую сенсорику, т.к. это его 8-я функция, поэтому Есенин без твердого руководства неорганизован и несобран.